ارجو من سماحة السيد العزيز على قلبي وروحي التي احيا بها العلامة السيد اية الله محسن الطهراني حفظه الله
هل السيد العلامة اوصى بانسان كامل بعده علينا اتباعه؟ !

هل كان الشيخ الجليل المولى محمد مهدي النراقي ولي؟!

بسم الله الرحمن الرحيم.
السلام عليكم أستاذنا الكريم، بدأت مع أحد الرفقاء بمطالعة كتاب الروح المجرّد من جديد، وذلك لفهم وتطبيق مباني المدرسة الحقة. ونواجه في هذا المضمار بعض الأسئلة والشبهات فلا تحرمونا من لطفكم. ومن تلك الأسئلة:
۱. يقول المرحوم العلامة رضوان الله عليه في الصفحة " ۱۳" (لا تنال أيدينا القصيرة القاصرة أذيال أثوابه المتطاولة) في الوقت الذي قال المرحوم الحداد لكم: ( لقد قدّمت له كل ما عندي) أو كلامه لأحد أبناء العلامة: (ليس على الأرض إنسان مثل أبيك) إذاً لماذا قال هذا الكلام الذي هو في الظاهر مخالف للواقع؟ هل هو تواضع؟ وأساساً هل يجوز هذا النوع من المجاملات في كلام الأولياء؟
۲. يقول السيد العلامة في الصفحة "۳۲" ( فقد وجدت عندي الرغبة هذه السنة للتشرف بزيارة كربلاء المقدّسة لزيارة الحرمين المباركين ... وللإفادة من محضر الحاج السيد هاشم) فلماذا ـ طبقاً لظاهر الكلام ـ ضمّ نية أخرى إلى الزيارة؟
۳. لماذا لم يتشرّف الحاج الشيخ عباس القوجاني رضوان الله عليه بالذهاب إلى السيد الحداد لكسب الفيض منه؟
٤. وفي ص ۳۵ بالنسبة لتناول السحور جاء في الكتاب (ابق معي نتسحّر سويًّا) ولكن حضرة العلامة بإحضاره طعامه لم يعمل بهذا الدستور حيث قال (فقلت في نفسي: إنّ هذا الغذاء لا يلائمني) فهل يمكن للإنسان أن يُعمل رأيه واعتقاده في مقابل دستور الأستاذ؟ إن كان نعم، فبالالتفات إلى رأي العلامة (والذي يبدو صحيحاً) لماذا أعطى الحداد هذا الدستور؟ ونشكر اهتمامكم ورعايتكم . ونسألكم الدعاء.

بسم الله الرحمن الرحيم
سيدنا وملاذنا الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما رأيكم بالاعتماد على الخيرة في التعاطي مع الحياة ومشاكلها بحيث تكون هي المرجع الأوّل الذي نرجع إليه؟
هل هناك حدّ لاستعمال الخيرة (مرة أو مرتين أو عشرة في اليوم الواحد)؟
هل للإكثار من الخيرة أثر على ازدياد الخبرة الحياتية واتزان القوى العقلانية للإنسان؟
هل كان الأولياء يعتمدون على الخيرة والاستخارة في جميع أمورهم؟
بماذا تنصحونا حضرتكم. والسلام