العلوم التي تحصل للإنسان تنقسم إلى قسمين: علم حصولي وعلم حضوري. فالعلم الحصولي هو العلم الذي يحصل تصوّره في الذهن فقط ويتحقّق بصورة علمية فيه، و أمّا العلم الحضوري فيعني حضور نفس المعلوم في النفس، أي أنّه يوجب حصول أمر واقعي في النفس ، فالعلم الحضوري عبارة عن أمر واقعي في النفس وهو ظهور شيء في النفس ـ لا في الخارج ـ بحيث أنّ العالم بالعلم الحضوري يشعر بذلك الأمر واقعاً.

ومثاله عندما تحس بالجوع في نفسك، فالعلم الحضوري هو ذاك الإحساس الذي حصل لديك وحضر في نفسك. وهذا الأمر لا يمكن الإغماض عنه؛ فحينما يجوع الإنسان لا يمكن أن يكون مشتبهاً في هذا الجوع، بل سوف يقول لقد جعت وأنا أشعر بالجوع الآن.. نعم من الممكن أن يكون جوعه أو شبعه كاذباً، لكنّ وجدانه ليس كاذباً، فهو يشعر بالجوع فعلاً، ويجد هذا الأمر في ذاته.