الكود: ٦٦۷۱۰٦/۱٩/۲۰۲۲ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
السلام عليكم ورحمة الله ويبركاته. اود ان استفيد من حضرتكم وارجو قربة لله ان تفدوني انا شاب في اول لعمر ولدي والدان مقصران تجاهي ويظلماني منذ الضغر وكانوا يضربونني وفعلوا في نفسي امراض نفسية فأرجو ان تبين لنا ماذا افعل وكيف يكون تصرفي تجاههم خصوصآ قالت لي والدتي انها غير مسامحتني واانا مجروح مقهور لا اعرف كيف اقدر على العيش . ارجو افادتي واكم من الله جزيل لشكر واسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هو العليم
واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا.
الكود: ٦٦۷۰۰٦/۱٩/۲۰۲۲ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
السلام عليكم و رحمة الله هل يرتبط التوفيق بإرضاء الوالد ام الوالدة و ما هي بعض الأعمال لرؤية الميت ؟ انا لم أتزوج بعد هل صحيح ان هذا يؤثر على الصعود الروحي دعوت الله و لم تتحقق الإجابة لا احد يهتم بأمري أذبل كلما كبرت كاد يتقدم لي أحدهم و انا رفضته لسبب ما و لم يتقدم لي احد ؟ هل يجوز لي ان أدعو الله ليقبض روحي ؟ ما افضل عمل لقبول الصيام ؟
هو العليم
يجب أن تتوكلوا على الله وتستعينوا به في جميع الأمور.
الكود: ٦٦٦۸۰٦/۱٩/۲۰۲۲ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
بسم الله الرحمن الرحيم ... الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين أعملُ موظفاً إدارياً ومسؤولاً عن برمجة الحاسبات في مؤسسة يغلب عليها الطابع والتواجد النسوي ... وأحياناً أضطر إلى معاملة ومحادثة الطرف الآخر تبعاً لطبيعة العمل والوظيفة .
۱- هل موقعي الوظيفي هذا وطبيعة عملي تؤثر سلباً على الروحية الخاصة في سلوكي وتكاملي ؟
۲- ما هو تكليفي من الناحية الروحية وما هو التعامل الأمثل مع الطرف الآخر ( النساء ) في مثل هذا الظرف ؟
حياكم الله ووفقكم لكل خير
هو العليم
۱ كلاّ.
۲ لا تلتفت إلى الأشخاص، و ركّز اهتمامك على أداء العمل فقط.
الكود: ٦٦٦۵۰٦/۱٩/۲۰۲۲ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
لقد تعرفت على خط سماحتكم من خلال أمي منذ ۳ سنوات, وأصبحت على اطلاع بالمنهج والسلوك من خلال قراءة كتب العلامة ومحاضراتكم. الا انني لم التزم بالمنهج كما ينبغي, و ما زاد حالتي سوءا هو انتقالي للعيش بعيدا عن أهلي (قرب الجامعة). الان انا طالبة ماجستير, فهل من الخطأ ان اكمل جامعتي؟ علما انه لا يوجد شيء افعله في أيامي (غير الجامعة). ماذا علي أن أفعل؟ فانا غالبا ما أقع في الندم والحيرة والكدورة..
هو العليم
اذا كان الحضور في الجامعة لا ينافي الالتزام الشرعي فيجوز؛ وإلاّ فلا.
الكود: ٦٦۲٩۰۸/۰۷/۲۰۱٤ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
مَن قطع مراحل في السير والسلوك وأذنب أثناء سيره ثم أراد أن يكمل فهل عليه أن يبدأ من جديد أو يستمرّ في سيره من حيث كان؟
هو العليم
التوبة تبعث على الغفران، وللسالك أن يكمل طريقه.
الكود: ٦٦۲٦۰۸/۰۷/۲۰۱٤ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
السلام عليكم
ما هي الآثار الحسنة المترتّبة على ستر الوجه (بالبوشية) [وهي غطاء خاص تستر به المرأة كامل وجهها]؟
(البوشية) تحفظ وجه المرأة بشكل كامل من نظرات الأجانب، ولكن إذا استطاعت أن تقوم بهذا العمل بنحو آخر فلا لزوم لنفس البوشية.
الكود: ٦٦۲۳۰۸/۰۷/۲۰۱٤ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
السلام عليكم.
أ. هل الاستماع إلى صوت الرجل من قبل المرأة يشكل ضرراً لها (إن كان بشكل مباشر أو عبر التسجيل) ؟
ب. هل تختلف المسألة إن كان الرجل تقياً أو لا؟
وشكرا جزيلاً.
لا مانع، إلا إذا شعرت المرأة بتوارد بعض الأفكار عليها، أوالميول والتعلقات ، ومن الأفضل أن يكون الرجل تقيّاً.
الكود: ٦٦٦۲۰٦/۱٩/۲۰۲۲ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
۱- هل يجوز أن نكشف وجوهنا أو شعورنا أو أن ننزع العباية أمام المرأة غير المسلمة؟!
۲- اذا ذهبت لمحل الكوافير (الحلاقة والتزيين النسائي) . و كانت احدى العاملات هناك ليست مسلمة. و استلزم ان اكشف وجهي او ان اكشف حجابي. فهل هناك اشكال في ذلك؟
۳- هناك بعض العاملات من جنسيات قد يكون بهم غير المسلمين من شرق اسيا مثلا و لا اعلم هل هي مسلمة ام لا. فهل يجب ان اسال و اتاكد من اسلامها قبل ان انزع الحجاب امامها؟
٤- هناك عاملات كوافير (مزينات) مسلمات و لكن لا اعلم شيء عن اخلاقهن او التزامهن او عفتهن. فهل يجب ان اسال قبل الذهاب الى الصالونات التي يعملن بها. ؟!
۵- هناك بعض العاملات المنزليات (خادمة في المنزل) الغير مسلمات و التي تعمل في بيوت المسلمين. فاذا ذهبت لزيارة هذه العائلة التي فيها خادمة غير مسلمة فهل يجب ان لا اكشف حجابي امام هذه العامله؟
۵- بعض الاحيان تاتي العاملات المنزليات (الخادمات) للمنزل للعمل لبضع ساعات و لا نعرف اذا كانت مسلمة ام لا. فهل يجب ان نسال عنها؟
و اذا كانت العاملة المنزلية غير مسلمة هل يجب ان نلبس الحجاب امامها؟
٦- و ما الحل اذا كانت عامله المنزلية الغير مسلمة دائمة (تسكن في منزلنا) و ليست فقط لعدة ساعات.
۷- و ما حكم كشف الوجه والشعر والجسد امام الطبيبات غير المسلمات او الممرضات. علما انه في بلدنا الممرضات لا يمكن اختيارهن. أما الطبيبة فيمكن ذلك. لأن الممرضة تكون من ضمن خدمة المستشفيات و يتغيرن حسب النوبة والوقت المعين من الإدارة.
و اذا كانت الطبيبة الغير مسلمة امهر. او اضطررنا للذهاب اليها حالا لعدم وجود طبيبات مسلمات بنفس مستواها. فما الحكم؟
هو العليم
۱- لا إشكال في ذلك.
۲- إذا كان من يراها من النساء فقط فلا إشكال.
۳- لا يجب.
٤- ليس واجباً.
۵- لا يجب.
٦- لا إشكال في ذلك.
۷- لا إشكال في ذلك.
۸- لا إشكال في ذلك .
الكود: ٦٦۳۷۰۸/۰۷/۲۰۱٤ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
هو العليم
التوبة إلى الله و البناء على عدم العود يمحو السيئات و لا يحتاج إلى شيء آخر.
الكود: ٦٦۳۳۰۸/۰۷/۲۰۱٤ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
بسمه تعالى
استاذي وملاذي السيد محمد محسن الطهراني حفظكم الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤالي يتعلق بالايام الفاطمية. هل كان السيد العلامة رضوان الله عليه يحيي هذه الايام
وهل كان يوصي تلامذته بشيئ خاص ؟ ام كان يكتفي بيوم الشهادة فقط؟ وما هو تكليفنا
في هذه الايام ؟ اصلا هل يوجد ايام فاطمية من الاساس؟ هل هي مثل محرم وصفر يعني
مثلا اعداد الحلوى في المنزل او شراؤها يعد غير مناسب ام انها مثل الايام العادية؟
نرجو من سماحتكم التفضل علينا بتوضيح المسالة؟
ولكم جزيل الشكر
هو العليم
الأيّام الفاطمية هي كسائر الأيام التي فيها مناسابات المعصومين عليهم السلام، وفي هذه الأيّام هناك يومٌ واحدٌ خاصّ و هو يوم شهادة السيدة الزهراء عليها السلام، و لكن لا إشكال في إقامة المجالس المتعدّدة في باقي الأيام.
الكود: ٦٦۳۱۰۸/۰۷/۲۰۱٤ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عندما تحصل لقاءات عائلية بين النساء فإني أحيانا أكون ملزمة بالحضور لرفع الحرج علي ، والمشكلة الحاصلة هي في حالة الكدورة التي تصيبني عند مجالستهن
لما فيه من لغو ولهو واشتغال بالدنيا ، ف هل الانقطاع التام عنهن هو الأفضل؟ خصوصا أنهن أقاربي وعلاقتنا تعتبر قوية
أم أن ذلك من جهاد النفس وأعتبره فرصة لتهذيبها؟
۲ هل أعتبر أن طاعتي لزوجي كافية للتكامل؟ أم أن هناك جوانب أخری علي مراعاتها بجانب طاعة زوجي؟
۳ ولأي حد تكون طاعة الزوج؟
هو العليم
۱. رعاية الحال بقدر الضرورة أفضل
۲. ليس السلوك عبارة عن رعاية الزوج فقط ففي الأمور الشرعية يحرم رعايته إذا كانت تخالف الحكم الشرعي.
الكود: ٦٦۲۲۰۸/۰۷/۲۰۱٤ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
السلام عليكم
وفقاً لما تفضّلت به السيّدة فاطمة الزهراء عليها السلام من أن أفضل إمرأة هي من لا ترى الرجل ولا يراها فمن هو أفضل رجل؟ وشكراً جزيلاً.
حكم الرجل في هذا المجال كالمرأة ويجب أن لا يرى المرأة.
الكود: ٦٦۲۰۰۸/۰۷/۲۰۱٤ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
من كان يعمل في دائرة ويتقاضى أجراً ثابتاً كلّ شهر، ولكنّه في بعض الأوقات عند فراغه من عمله يقوم بعمل آخر أثناء الدوام ولكنّه لا يؤثر على عمله الأصلي، فهل هناك من مانع؟ وهل الأجر الذي يتقاضاه على عمله الثاني حلال؟ شكراً لكم، ونسألكم الدعاء.
لا إشكال.
الكود: ٦٦۰۷۰۸/۰۷/۲۰۱٤ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
السلام عليكم
هل الأفضل للنساء إحياء ليالي القدر في المنزل أو المشاركة في المجالس خارجاً؟ وأيهما الأفضل برأيكم؟ شكراً جزيلاً.
قد يكون إحياء ليالي القدر في المنزل وبشكل انفرادي أمرًا صعبًا بالنسبة للبعض لما فيها من آداب وأدعية وتوسلات خاصّة لا بد من رعايتها، وهي في المساجد أسهل، ولكن إن تمكنت المرأة أن تراعي الآداب نفسها وتقوم بالأعمال في منزلها مع حضور قلب فهذا أفضل.
الكود: ٦٦۰٦۰۸/۰۷/۲۰۱٤ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
السلام عليكم
ما رأيكم بالنسبة لذهاب النساء إلى الحرم ليلاً؟ وهل يختلف الأمر بالنسبة للذهاب إلى حرم السيدة المعصومة عليها السلام وأبناء الأئمة عن الذهاب إلى أضرحة الأئمة المعصومين عليهم السلام؟
الأفضل عدم القيام بالزيارة ليلاً، والأفضل اختيار أن تكون بين الطلوعين؛ نعم إن كان الوقت المتاح للزيارة قليلاً فهنا الأمر يختلف.
الكود: ٦٦۰٤۰۸/۰۷/۲۰۱٤ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
نعم.
الكود: ٦۵٩۷۰۸/۰۷/۲۰۱٤ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
السلام عليكم
هل من الممكن أن توضحوا لنا السرّ في كون الكتاب يمتلك روحاً، أما إن قرأنا الموضوع نفسه عبر القرص الليزري (CD)فلا روح له؟ وأساساً ما معنى امتلاك الروح وعدمها؟
الكتاب ـ الذي هو تأليف وتجميع لبعض الموضوعات ـ أقرب إلى طبيعة الإنسان الأولى، وقد جُمعت حروفه ومسائله من دون واسطة، أمّا القرص الليزري (CD) فيجب أن يوضع في الجهاز ويُنتظر منه أن يظهر الحروف ويجعلها متمايزة، فذلك يقلل من تأثيره وجاذبيّته، وهذا (التأثير والجاذبية) هو معنى العلاقة والارتباط التي تنشأ بينه وبين الإنسان. وبعبارة أخرى الكتاب يتحدث مع الإنسان بشكل أفصح وأقرب من الوسائل الأخرى، وهذا هو معنى كونه ذا روح.
الكود: ٦۵٩۳۰۸/۰۷/۲۰۱٤ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
يجب على الإنسان قبل لقائه بالمرأة الأجنبيّة أن يتذكّر ويعلم أنّ هذه النظرة تقلّل من مرتبته ومستواه الروحيّ.
الكود: ٦۵٦۰۰۸/۰۷/۲۰۱٤ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
يعني ان المغلوب يعطي المال لمالك البلايستيشن و ليس للرابح في المباراة
و الذي فاز في المباراة لا يقدم مالا و لا يربح مالا
فما حكم ذلك و هل هو قمار ؟
نعم. هذا حرام
الكود: ٦٤۲۷۰٤/۲٦/۲۰۱۱ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦٤۲٦۰٤/۲٦/۲۰۱۱ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦۵۵٤۰۸/۰۷/۲۰۱٤ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
اللازم على السالك أن يختار البلد الذي يعيش فيه بالأمن والراحة واطمئنان النفس قال الله تعالى : {أَ لَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ واسِعَةً فَتُهاجِرُوا فيها}. نعم إذا كان مضطراً فهو شيء آخر، وإلا فيلزم عليه أن يهاجر إلى البلد الآمن .
الكود: ٦۵٤۳۰۵/۱۳/۲۰۱٤ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الرجاء من السيد الطهراني الجواب وشكراً.
نعم، و الله تعالى جعل التوبة للعاصين. و بعد التوبة لا يفرق بينه و بين غير العاصي.
الكود: ٦۵۳۸۰۸/۰۷/۲۰۱٤ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
حضرة العلامة السيد محمد محسن الطهراني حفظكم الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
احيانا اكون في حالة من الانشراح والتفكر والقرب من الله لكن عندما اتعامل مع زوجي واولادي اشعر انهم هم في وادي وانا في وادي اخر واتوتر من التعامل معهم فلماذا يحدث لي هذا وماذا علي ان افعل؟
وماذا تفعل الزوجة عندما تكون بحالة روحانية معينة وياتي الزوج ويطلبها الى الفراش كيف تستطيع ان تتعامل معه وهي بهذه الحالة التي لا تكون متوجهة لهذه الامور اصلا؟
يجب على المرأة أن تطيع زوجها، و هذا الفعل يوجب الثواب لها.
الكود: ٦۵۳۵۰۸/۰۷/۲۰۱٤ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
ماهي نظرتكم للمرأة المعلمه..هل يوجد اشكال في عملها كمعلمه في تعليم البنات ودوامها خمس ايام بالاسبوع ٤ الى ۵ ساعات باليوم .و ٤ شهور اجازات سنويه..مع مراعاة عدم التقصير في امور المنزل نهائيا ووضعه أولوية دائما.
لا إشكال فيه.
الكود: ٦۵۳۱۰۸/۰۷/۲۰۱٤ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
۱. هل هناك كراهية في وضع الحمام مع المرافق (التواليت) في نفس المكان؟
۲ . هل هناك اشكال في تناول معلبات الماء الشعير الايراني (او ما يسمى ب دلستر ) ؟
۳. ما هو رأيكم الشريف في دراسة البنات في الجامعات المختلطة في الاختصاصات الطبية مع مراعاة الحجاب..هل فيها اشكال ؟
۱ لا ۲ حتّى الآن أنا لم أسمع ما يوجب الإشكال في هذه القضيّة ۳ في حال الرعاية التامّة، فلا إشكال.
الكود: ٦۵۲٩۰۸/۰۷/۲۰۱٤ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
ماهي التوبة النصوح وماهو اهم عنصر فيها ؟
التوبة النصوح مصطلح و مثل يقال لتوبة الشخص الذي عزم على عدم العودة إلى الذنب مرّة أخرى. و أهمّ عنصر فيها هو إدراك الإنسان و علمه بقبح الذنب و تبعاته، و اتّكاله على لطف الله تعالى و عفوه.
الكود: ٦۵۲۰۰۸/۰٦/۲۰۱۲ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
لو سمحتم لدي عدة أسئلة لو تتكرمون علينا بالإجابة عنها ولكم الأجر الثواب
ـ ما هو الأسلوب الحسن في المجادلة مع السنة ومحاججتهم؟
ـ نحن نعيش في لبنان ضمن تعدد مذهبي وطائفي واختلاط كبير وشاسع مع أهل السنة خاصة، فهل ترون من الجيد أن نقوم بسب الخلفاء على المنبر وننظم القصائد التي تغلي بكرههم على المنبر؟
الكود: ٦۵۰٩۰۸/۰۵/۲۰۱۳ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
ما هو حكم الاستماع وحضور مجالس اللطميات الايرانية في الجانب الفقهي والسلوكي والتي يكون فيها مؤثرات صوتية خاصة بالاضافة الى طريقة القراءة من قبل قارىء او اكثر في نفس الوقت ، واصوات اللطم على الصدر بسرعة مما يشعرك كانه يوجد موسيقى بالتزامن مع الكلام .
يعتبر اللطم على الصدر من أساليب إبراز الحزن، و لا إشكال فيه شرعاً، ولكن إذا كان القارئ يستعمل أطواراً و ألحاناً في قراءته و أدائه للكلمات و إخراجه للصوت بحيث يصبح مشابهاً للموسيقى بالنسبة للسامع فهو محلّ إشكال.
الكود: ٦۵۰٦۰۵/۲۷/۲۰۱۳ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
السلام عليكم سيدنا واستاذنا و حبيبنا المحسن ورحمة الله وبركانه،فال الامام المعصوم عليه السلام : من نصحك في السر فقد زانك ومن نصحك في العلن فقد شانك . و مع ذلك نراكم توجهون نصائحكم لتلامذتكم من خلال محاضراتكم بالكناية وتنتقدون كثيرا من تصرفاتهم علنا ، وان لم يكن ذلك من خلال ذكر الاسم ، ولكن الناس المحيطين بذلك الشخص يعرفون بأنكم تتكلمون عنه، ألا تعتبر هذه الطريقة في النصح تقريعا وإساءة للشخص المنصوح؟ وهل يبقى التكليف بالنصح والإرشاد في هذه الحاله قائماً؟ ارجو ان توضحوا لي هذه المسألة بجميع تفاصيلها ، ورزقكم الله العافية في الدارين.
في بعض الأحيان يضطر الإنسان إلى اللجوء إل النصيحة العلنية؛ يعني عندما لا تجدي النصيحة في السرّ نفعاً، يصبح الإنسان مجبور أن يتحدّث بهذه الطريقة.
الكود: ٦۵۰۵۰۵/۲۷/۲۰۱۳ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
لا شكّ أن النيّة موجودة لترجمته، و لكنّ ذلك ليس في برنامجنا القريب.
الكود: ٦٤٩٦۰۵/۲٦/۲۰۱۳ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
حضرة سماحة اية الله السيد محمد محسن الطهراني
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ان زوجي طالب علوم دينية ، وكما تعلمون ان عالم الدين يساله الناس في كل امورهم الدينية والشخصية وغيرها
واحيانا يكون السائل امراة ويكون السؤال فيه تفاصيل عن حياتها العادية والخاصة وتريد حل لمشاكلها
وانا اشعر بالاطمئنان من ناحية زوجي انه لا يشغل باله النساء
لكن عندما اعلم ان امراة بعثت له رسالة اشعر ان نارا تشتعل في قلبي
واحيانا من دون علمه اقرا الرسالة وانقهر من طريقة كلامها وصراحتها واقول بيني وبين نفسي لماذا ارسلت هذه الرسالة الى زوجي دونا عن العلماء الاخرين
ولا احتمل ابدا
وانا اعرف ان ما افعله بحق نفسي خطاوبالذات عندما تكون هذه المراة ااتمنته على سرها وانا قد افشيت سرها وعرفت رسالتها
سؤالي هو ما هو تكليفي كزوجة طالب علوم دينية؟
وكيف علي ان اتصرف كيف ابعد الاوهام والوساوس من قلبي ؟
وكيف علي ان اتصرف مع هذا الامر وهو تواصل زوجي مع النساء لحل مشاكلهم؟
۱ لا تهتمي بأمر الرسائل و لا تلتفتي إليها. ۲ اقضِ وقتك بالمطالعة و الاذكار.
الكود: ٦٤٩٤۱۲/۰۸/۲۰۱۱ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الضرورات تبيح المحظورات.
الكود: ٦٤٩۳۱۲/۰۸/۲۰۱۱ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
لا يجوز.
الكود: ٦٤٩۰۰۵/۲۷/۲۰۱۳ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
اللهم صل على محمد وال محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف اعرف ان توبتي مقبولة
إذا تاب الإنسان و ألزم نفسه بعدم العودة؛ فإنّ الله يتوب عليه ولا حاجة إلى التفكير بأنه هل تاب الله عليه أم لا.
الكود: ٦٤۸۳۰٩/۱٦/۲۰۱۱ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦٤۸۲۰٩/۱٦/۲۰۱۱ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦٤۸۱۰٩/۱٦/۲۰۱۱ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦٤۸۰۰٦/۰٩/۲۰۲۲ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦٤۷۸۰٩/۱٦/۲۰۱۱ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦٤۷۷۰٩/۱٦/۲۰۱۱ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦٤۷٦۰٩/۱٦/۲۰۱۱ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦٤۷۵۰٩/۱٦/۲۰۱۱ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦٤۷۳۰٩/۱٦/۲۰۱۱ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦٤٦۳۰٦/۱۸/۲۰۱۱ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦٤٦۱۰٦/۰۱/۲۰۱۱ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦٤٦۰۰٦/۰۱/۲۰۱۱ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦٤۵۸۰٦/۰۱/۲۰۱۱ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦٤۵۷۰٦/۰۱/۲۰۱۱ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦٤۵٦۰٦/۰۱/۲۰۱۱ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦٤۵۵۰۵/۲۷/۲۰۱۱ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦٤۵٤۰۵/۲۷/۲۰۱۱ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦٤۵۳۰۵/۲۷/۲۰۱۱ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦٤۵۲۰۵/۲۷/۲۰۱۱ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦٤٤۱۰۵/۰۲/۲۰۱۳ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
القيام بالتكليف لا زائد ولا ناقص يزيل هذه الحالة.
الكود: ٦٤۳٦۰٤/۲٦/۲۰۱۱ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦٤۳۵۰٤/۲٦/۲۰۱۱ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦٤۳٤۰٤/۲٦/۲۰۱۱ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦٤۳۰۰٤/۲٦/۲۰۱۱ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦٤۲٩۰٤/۲٦/۲۰۱۱ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦٤۲۸۰٤/۲٦/۲۰۱۱ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦٤۲۵۰٤/۲٦/۲۰۱۱ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦٤۱۳۰۳/۱٦/۲۰۱۱ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦٤۱۲۰۳/۱٦/۲۰۱۱ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦٤۱۱۰۳/۱٦/۲۰۱۱ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦٤۰٦۰٦/۰٩/۲۰۲۲ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦٤۰۲۰۳/۱٦/۲۰۱۱ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦٤۰۱۰۳/۱٦/۲۰۱۱ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦٤۰۰۰۳/۰۲/۲۰۱۱ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦۳٩۳۰۳/۰۲/۲۰۱۱ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦۳۸۸۰۲/۱۰/۲۰۱۱ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦۳۸۷۰۲/۱۰/۲۰۱۱ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦۳۸٦۰۲/۱۰/۲۰۱۱ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦۳۸۵۰۲/۱۰/۲۰۱۱ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦۳۸٤۰٦/۰٩/۲۰۲۲ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦۳۱۳۰٩/۲۸/۲۰۱۰ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦۰۷٩۰۲/۲٤/۲۰۱۰ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦۰۷۸۰۲/۲٤/۲۰۱۰ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦۰٦۲۰۲/۲۱/۲۰۱۰ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
السلام عليكم..
كيف يمكن رفع الآثار الوضعيّة للمعصية؟
فإذا تاب الإنسان وعزم على عدم التكرار عزماً أكيداً، وأجرى على لسانه الاستغفار بشكل يومي ولعدة مرات، فسوف تزول آثار هذه المعصية تدريجياً. ومن الضروريّ الالتفات إلى أنّ نفس تخيّل المعصية وتصوّرها له آثاره السيّئة أيضاً، حتى وإن لم يصل الأمر إلى ارتكابها.
الكود: ٦۰٤٩۰٦/۰٩/۲۰۲۲ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
ما حكم تدريس المرأة دروساً إضافية مساعدة لصبيّ في المرحلة المتوسطة و الثانوية ؟
الكود: ٦۰٤۷۰۱/۱۰/۲۰۱۰ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
ما حكم الاحتفال بعيد الميلاد لأطفالنا مع حضور خصوص العائلة ودون أيّ إفراط أو تفريط؟
الكود: ٦۰۳۳۱۲/۰۸/۲۰۰٩ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦۰۲٤۱۱/۱۲/۲۰۰٩ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦۰۱٩۱۱/۱۲/۲۰۰٩ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦۰۱٤۰٦/۰٩/۲۰۲۲ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦۰۰٩۱۲/۱۷/۲۰۱۱ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
السلام عليكم ورحمة الله
هل يجوز للقيمين على الحسينيات والمساجد أن يضعوا مبكرا للصوت في الشارع ويبثوا الأدعية والمحاضرات والقرآن بصوت عال ومرتفع يسمعه جميع الجيران، والحال أنه قد يكون هناك شخص نائم أو طفل أو مرضعة أو متعب أو مريض... وهل حكم الأذان هو كذلك؟
وشكرا
لا يجوز.
الكود: ٦۰۰٦۰٩/۰٩/۲۰۰٩ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
نسألكم الدعاء.
الكود: ٦۰۰۵۰٩/۰۸/۲۰۰٩ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ۵٩٩۷۰٦/۱٩/۲۰۲۲ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم؛ هل يمكن محو الآثار التكوينية للذنوب من خلال الندم عليها؟
هو العالم
إنّ نفس التوبة والاستغفار يمحوان آثار الذنوب بلا حاجة إلى شيء آخر، نعم لا بد من تدارك تلك الذنوب التي فيها حقّ للناس أو حقّ لله.
الكود: ۵٩٩٤۰٦/۰٩/۲۰۲۲ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ۵٩٩۰۰٩/۰۷/۲۰۰٩ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
السلام عليكم.. نرجو منكم أن تتفضّلوا علينا برأيكم حول تعلّم مهنة التجميل للعمل بها بين النساء المتدينات؟ وما رأيكم في قيام المرأة بتزيين امرأة أخرى أو العمل في صالونات السيدات؟
الكود: ۵٩۸٩۰٩/۰۷/۲۰۰٩ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
السلام عليكم.. نرجو منكم أن توضحوا لنا ـ قدر الإمكان ـ وظائف كلّ من الزوجين اتّجاه الآخر في الحياة الزوجية، وكيفيّة تعامل كلّ منهما مع الآخر، مع الشكر
الكود: ۵٩۸۸۰٩/۰۷/۲۰۰٩ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ۵٩۸۷۱۲/۰۸/۲۰۱۱ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
هل يجوز للشباب والفتيات أن يدخلوا إلى الانترنيت؟
نرجو التفصيل وخاصة أننا طلاب جامعيين قد نستفيد من المصادر العلمية في الانترنيت.
علما أنّنا نستفيد من الانترنيت لأغراض عديدة:
التعارف وإنشاء الصداقات
الأبحاث العلمية
سحب بعض الافلام الهامة والتي قد لا نعثر عليها في الأسواق
سماع الأخبار
التواصل مع الأقارب وصلة الرحم عبر المسنجر وهو أرخص وسيلة للتكلم عالميا
البورصة حيث أن بعض أصدقائي يعمل على البورصة
الاستفادة من سايتكم المفضل والنهل من عطائكم الدائم
وجزاكم الله خيرا
في هذه المجالات لا إشكال.
الكود: ۵٩۸۱۱۲/۰٦/۲۰۱۱ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل يجوز ترك الزوجة لفترات طويلة بأن يسافر الزوج للعمل في بلد آخر، لمدة تزيد على الستة أشهر؟
وما المعيار في ذلك؟
الأولى في كل الأحوال رعاية مصلحة الزوجة.
الكود: ۵٩۷٩۰٩/۰۷/۲۰۰٩ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ۵٩۷۷۱۲/۰٦/۲۰۱۱ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
المجتهد يعرف كيف يبيّن الأحكام ويعرف كيفية استخدام الكلمات والجملات.
الكود: ۵٩۷۱۱۲/۲۰/۲۰۱۱ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
السلام عليكم سيدنا العزيز ، لقد ذكرتم في أحد الأجوبة أن طاعة الوالدين لا تكون واجبة إلا إذا كان لها منشأ عقلي أو شرعي ، فكيف يمكن للأولاد معرفة بعض المناشئ هل هي عقلية أو شرعية أم لا ؟ وهل الزوجة لها نفس الحكم مع زوجها أم أن المسألة تختلف ؟ وما هو الفرق ( إن وجد )، وكذلك الأستاذ العام ؟ ولكم جزيل الشكر .
إذا كان الابن رشيداً أو عاقلاً بحيث يعرف ذلك كلّ من نظر إليه ويتعامل معه فلا يسمح للأب أن يأمره بشيء خلاف المصلحة، وأمّا الزوجة فتختلف حالها ولا يجوز لها أن تخالف الزوج إلا إذا كان الزوج فيه منقصة في تدبيره، وأمّا الأستاذ العام فحاله حال الوالد بالنسبة إلى ولده.
الكود: ۵٩٦٩۱۱/۰٦/۲۰۰٩ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
حضرة السيد المحترم السيد محمد محسن السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كما تعلمون ما يجري في إيران اليوم مما نسمعه من موسائل الإعلام، فهل ما تتناقله بعض وسائل الإعلام من حصول تجاوزات وتعذيب وقتل واعتداءات على أعراض السجناء هو صحيح؟
وما هو موقفنا اتجاه اعتقادنا بولاية الفقيه والذي طالما كان والدكم وأنتم توصونا جميعا بضرورة التمسك به وبنهج الولاية، بل أذكر أنكم في لبنان كنتم قد تفضلتم في إحدي السهرات بأن ولي الفقيه هو السيد علي الخامنئ حفظه الله، فهل هذه التجاوزات وكذلك الاختلافات السياسية بين أقطاب النظام في الجمهورية الإسلامية تؤدي إلى زعزعة الثقة بنظام ولاية الفقيه وبشخص ولي الفقيه حسب نظركم الشريف؟
والسلام عليكم ورحمة الله
الكود: ۵٩٦٦۰٤/۲۸/۲۰۱۰ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
لا إشكال في هذا الحجاب إطلاقاً.
الكود: ۵٩٦۵۰۳/۱٦/۲۰۱۰ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
أنا أعيش في بلد أروبية متزوجة ولدي طفلة وبدأت أدرس اللغة الإنجليزية في معهد معظمه نساء أدرس فيه يومين لمدة ٣ ساعات ولكن من يدرسني رجل عمره فوق ۵۰ سنه وأستطيع أن أتفادى المجادلات والكلام معه إلا في الدرس وفي نفس المعهد يوجد حضانة للأطفال سؤالي هو :
هل يوجد ضرر على نفسي أن أرتاد هذا المعهد ?ولماذا إذا كان الجواب نعم
هل يوجد ضرر على ابنتي روحيا أن تعاشر هؤلاء الناس لنفس الفترة المذكورة أعلاه ? وأيضاً لماذا؟
مع جزيل الشكر والاعتذار على إزعاجكم
الكود: ۵٩۵٩۰۳/۱٦/۲۰۱۰ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
حضرة السيد محمد محسن الطهراني أطال الله عمركم الشريف وأدامكم ذخرا لشيعة علي بن أبي طالب إن شاء الله
وددت أن أسألكم عن الاختلاط بين الشباب والفتيات ضمن العائلة الواحدة، كأولاد الخالة والعمّة وأمثالهم، فهل يجوز أن يجلس الشاب والفتاة مقابل بعضهما البعض على سفرة واحدة ويأكلان وينظر كل منهما إلى الآخر ويراه وتراه؟
هل يجوز أن يجلسا على سفرة طويلة بحيث لا يمكن أن تقع عين كل منهما على الآخر كما لو جلس الرجال في جانب اليمين والنساء في جانب اليسار ويجلس في الوسط مثلا المحارم الكبار الذين هم حلال على الجانبين؟
ولكم جزيل الشكر سيدنا الحبيب العزيز والسلام عليكم ورحمة الله
الكود: ۵٩۵۷۰۸/۰٦/۲۰۱۲ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
لو سمحتم لدي عدة أسئلة لو تتكرمون علينا بالإجابة عنها ولكم الأجر الثواب
ـ هل يجوز العمل مع الحكومات والدولة مثل لبنان أو ساحل العاج أو سوريا، سواء بعنوان موظف في القطاع العام أم ضمن العمل السياسي أو التشريعي أو القضائي كما لو كنت موظف في البلدية أو نائبا أو في الوزارة؟
ـ ما هو نظر المرحوم الوالد العلامة الطهراني بالنسبة لكيفية التعامل مع أمريكا في ظل العولمة وسيطرتها وتأثيرها على العالم برمته؟
ـ ما هو الأسلوب الحسن في المجادلة مع السنة ومحاججتهم؟
الكود: ۵٩٤۲۰۳/۲۰/۲۰۱۰ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
سيدنا الكريمة السلام عليكم ورحمة الله
هل يحرم اقتناء التلفزيون؟
لو استطعنا أن نضبط المشاهدة مع أولادنا وذوينا فهل هناك مشكلة شرعية وسلوكية في ذلك؟
والسلام عليكم ورحمة الله
جواز اقتناء التلفاز تدور حول كيفيّة ونوعية الاستفادة منه في الأمور المحرّمة والمحلّلة .
الكود: ۵٩٤۰۰۲/۱۷/۲۰۱۲ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
سماحة السيد محمد محسن الطهراني السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لو سمحتم نريد سؤالكم عن الدخان، فهل التدخين حرام حتى وإن كان بمقدار سيكارة في اليوم الواحد؟
علما أنّ التدخين بمقدار سيكارة واحدة أو ثلاثة سكائر مثلا لا يضر بالبدن كثيرا، بل إن السكون في البلاد الملوث هواؤها كمدينة طهران مثلا له أضراره البالغة بما يزيد عن السيكارة الواحدة في اليوم، فلو نحرم التدخين بمقدار قليل يجب علينا أن نحرم السكون في البلاد الملوثة أيضا؟
وبعبارة خرى هل ترون أنّه هناك تدخين مضر وتدخين غير مضر كما لو كان التدخين قليلا جدا؟
ـ ثانيا: هل يحرم حمل السيكارة باليد أو وضعها على الأذن أو النظر إليها؟
ـ ثالثا: هل يحرم التدخين دون أن نبتلغ الدخان إلى الرئة، بل نكتفي بإدخاله إلى الفم وإخراجه؟
ـ رابعا: هل حكم النرجيلة والسيكارة واحد؟
ـ خامسا: هل يصح أن ندافع عن فكرة حرمة التدخين بأن نشبه التدخين بتناول السم، فقليلة قد لا يكون قاتلا أو مضرا، إلا أنّ تناوله محرم حتى وإن كان بمقدار رأس إبرة، أي إنّ الحرمة منصبة على العنوان الموضوعي والنوعي للإضرار، وحيث أن التدخين مادة للضرر حسبما يذاع سنويا من الإحصاءات بأنّ الدخان يقتل الملايين سنويا، فتكون النتيجة حرمته بشكل بات وقطعي تماما كالسم وحتى وإن كان بمقدار راس إبرة؟
نتمنى بسط الكلام والتوضيح لو سمحتم
والسلام عليكم
الكود: ۵٩۲۷۰۲/۱۷/۲۰۱۲ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
بعد تقبيل الأيادي ولثم أعتابكم الكريمة الطاهرة المطهرة.. أود أن أسألكم حول فتواكم المعهودة والتي اشتهرت عن سماحتكم من حرمة التلفزيون. ولا ادري ما إن كان النقل عنكم صحيحا لذلك أحببت أن أستوضح منكم مباشرة:
ـ هل التلفزيون محرم مطلقا، وخاصة أنه هناك العديد من الأقنية في هذا الزمان لا تعرض إلا البرامج العلمية والربورتاجات المفيدة بل والجيدة جدا للأطفال والناشئة؟
ـ ما هو حكم الأخبار السياسية؟
ـ ما هو حكم الكارتون للأطفال مثل قناة سبيس تون؟
ـ ما هو حكم التلفزيون الإيراني كقناة الكوثر والعالم أو المنار اللبنانية التابعة لحزب الله؟
ـ هل ترتفع الحرمة مع مراقبة الأهل؟
ـ هل سبب الحرمة هو مادة البرامج أم أنه هناك شيء آخر كعنوان اللهو أو بعض العناوين السلوكية والأخلاقية؟
ـ هل السبب في ضرورة الابتعاد عن التلفزيون هي سياسية أو عقائدية وفكرية كي لا يتأثر الطفل أو الشاب بأفكار التيارات المنحرفة؟
ـ لو تمكنا من إقناع أطفالنا بحرمة التلفزيون وضرورة تركه، فهل يمكننا أن نعوض عن التلفزيون بأن نجلب لهم بعض البرامج أو الأفلام المنتخبة ليشاهدوها في المنزل مع الوالدين؟
ـ هل تعتبر المباريات الرياضية مستثناة من هذا الحكم، فالأولاد والشباب مهووسون جدا بالرياضة ويتابعون شؤونها دائما؟
ـ في كثير من الأحيان يشعر الطفل وخاصة الفتيات انهن غرباء عن المجتمع فيما لو انقطعوا عن مشاهدة التلفاز وخاصة في المدرسة، فكيف لي كأم أن أحمّل ابنتي هذه الضغوطات وهي لا تقوى أن تدافع عن نفسها أبدا؟
مولانا وأستاذنا الكريم.. ما هي البدائل التي تقترحونها كبديل عن التلفزيون ومشاهدة برامجه؟
وأخيرا، هل ترون من الممكن أن نبقى التلفزيون في المنزل على أن يتم ضبط فتحه وإغلاقه من الأهل وتحت إشرافهم ومراقبتهم ومتابعتهم، وبذلك نجمع بين الأغراض التربوية والأخلاقية وبين رفع الحرج عن أولادنا؟
جزاكم الله خيرا ونسألكم خالص الدعاء والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أمة الله ـ لبنان
الكود: ۵٩۲٦۰۵/۲۱/۲۰۱۰ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
أنا أعيش في لبنان، وهناك العديد من المطاعم الأمريكية في مناطقنا الشيعية، ماكدونالد وkfc و بيتزا هات وغيرها... فهل يجوز العمل في كموظف مثلا لتوصيل الوجبات السريعة إلى المنازل، علما أن الفرع الذي أود العمل به لا يقدم الخمور ولا لحم الخنزير. ولكم الشكر كثيرا سيدنا
لا إشكال.
الكود: ۵٩۱۸۰۸/۱۵/۲۰۰٩ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
ما حكم تناول الأقراص المصنوعة في الخارج والتي تحتوي على زيت السمك مع الأخذ بعين الاعتبار قول السيد العلامة بأنه يمكن أن يكون بعضها محرّم الأكل؟ وكذلك سائر الأقراص المصنوعة من الغضاريف وغيرها والتي لا يصنع مثيلها في إيران مع أنّ الطبيب يجيز استعمالها. ما رأي سماحتكم بذلك وشكراً.
إذا كان بأمر من الطبيب فلا إشكال فيه.
الكود: ۵٩۱۵۰۸/۱٤/۲۰۰٩ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ۵٩۰۸۰۸/۱٤/۲۰۰٩ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ۵٩۰۲۰۸/۱۱/۲۰۰٩ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ۵۸٩۸۰٦/۰٩/۲۰۲۲ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
السلام عليكم.. حبذا لو تتكرمون علينا ببيان رأيكم الكريم في هذه المسائل:
۱ ـ السبب في عدم اقتناء التلفزيون في المنزل؟
۲ ـ إذا كنتم في منزل أحد الأشخاص ولم يقم بإيقاف تشغيل التلفزيون فما هو الموقف حينئذ؟
۳ ـ بناء على جواز التلفزيون، فهل هناك آثار سلبية من الناحية الروحية وخاصة على الأطفال؟
٤ ـ عدم المشاركة في مجالس الأفراح العائلية لكون الموسيقى محرمة؟
۵ ـ عدم المشاركة في مراسم الأربعين للأرحام؟
٦ ـ كيف نلبّي دعوات الطعام حينما تكون مختلطة؟
۷ ـ كيف يمكن أن نجتنب المشاركة في دعوات الإفطار التي تجمع الأقرباء والأرحام، فيما لو كان الحضور فيها مؤثرا على الحالات الروحية للإنسان؟
۸ ـ كيف يمكن للأطفال أن ينتسبوا إلى دور الحضانة، قبل المرحلة الابتدائية، أو أثناءها و... والتي لا تخلو من الموسيقى أثناء التعليم، مضافاً إلى ألف مسألة أخرى؛ كتدريس بعض الأساتذة الرجال للفتيات و..... فكيف لنا أن نتعامل مع هذه المسائل بناء على حرمتها، وهل هناك طريق آخر إلا أن نهاجر إلى تلك المدن الخاصّة مثل قم، وأن نعاشر الأشخاص المعتقدين والملتزمين بهذه المسائل؟
٩ ـ هل يمكن أن نعاشر الأقرباء الذين يعتبرون من المتدينين، إلا أنّهم لا يعتقدون بالعديد من هذه المسائل السلوكيّة المذكورة ولا يهتمون بها إلى حدّ كبير ؟
والحقيقة أنّ الطريق بعيد بعيد جداً، وأنا ما زلت في أول بداياته، فالأشخاص الجديدي العهد بهذا السفر أمثالي، مبتلون بالآلاف من المشاكل والاعوجاج والحرص وهوى النفس.. فكيف يمكن للإنسان أن ينظّم نفسه ويراعي جميع هذه المسائل، والحال أنّ البيئة التي أعيش فيها، مضافاً إلى أنّها لا تساعد ولا تشجّع، فهي تزيدني مسؤولية وثقلاً!! بحيث أنهم يجعلون الإنسان عرضة للأهواء والضلال، وعرضة لضغوطات الآخرين مضافا إلى ضغوط النفس مّما يجعل الإنسان متوقفاً..
وأخيرا. أشكركم على ما تفضلتم به من الإرشادات والمطالب الحقة وخصوصاً حول سؤالي السابق حول معرفة مقام الإمام والذي كان بالنسبة لي مؤثرةً جداً وقد هزّ أعماقي وبدّل نظرتي إلى مقام الإمام ورفعة شأنه. وأسألكم الدعاء.
الكود: ۵۸٩۵۰۸/۱۱/۲۰۰٩ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ۵۸۸۷۰٦/۳۰/۲۰۰٩ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
ما هي الكتب التي تنصحون بمطالعتها للاطلاع على الفلسفة والمنطق والفقه الإسلامي. ومن الله التوفيق ؟
الكود: ۵۸۸۲۰۷/۰۲/۲۰۰٩ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
السّلام علیکم.. بالرّغم من أنّي متزوّج، إلاّ أنّي لا أستطیع أن أضبطَ بصري: فأرتکب المعاصي بکلِّ سهولةٍ، وأتصفّح مواقع الأنترنت غیر الشّرعیة، وليس لديّ أيُّ رادعٍ عن مشاهدة الأفلام الخلیعة.. أُرید أن أُصبح إنساناً سوياً، أرجو أن تساعدوني في ذلك.
.
الكود: ۵۸۸۱۰٦/۰٩/۲۰۲۲ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
السّلام علیکم.
۱) هل لكم أن تتفضلوا علينا بذکر بعض الأحادیث الصّحیحة الواردة حول صلة الرّحِم في الشريعة الإسلامية أو أرشدونا إلی کتابٍ في هذا الموضوع؟
۲) هل عُیِّن في الإسلام حدّ أو ضوابط لصلة الرّحم؟ كم هو الفاصل الزمانیّ؟ وما هو الواجب من اللقاء ومن الاتّصال بالهاتف ومن المراسلة؟ أرجو أن تبينوا لي بشكل دقيق المدة التي يجب فيها كل واحد من ذلك حتّی لا تتصادم مع أمور الحیاة الأخری؟
۳) أنا امرأة متزوِّجة، ما هي الأمور التي یجب عليّ رعایتُها في صلة أرحامي و زیارة أقربائي؟
٤) یتطلّبُ قیامي بصلة الرَّحم طيّ مسافاتٍ برفقة الأجانب في الشّارع و الركوب بـ وسائل النقل و ... کما أنّ لبس النِّقاب (البوشیة) غير متعارف في مدینتنا، وأنا مع رغبتي الشديدة بارتداء البوشية إلا أنّ زوجي لا يرضى بذلك، و أنا أشعر بالأذى في کلِّ مرّةٍ أخرج فیها من المنزل. فما هو العمل الصّحیح الواجب عليّ القیام به؟ و إذا کانت تغطیةُ الوجه واجبة شرعاً فهل يجب عليّ الاستئذان في ذلک من زوجي؟
۵) زوجي یقول أیضاً؛ إذا کان غطاء الوجه واجباً، فلا یجب علیکِ أن تستأذني منّي بل افعلي ما تشائين... فماذا أصنع؟ و أنتم قلتم في معرض جوابکم عن الأسئلة أنّ النِّقاب (البوشیة) غیر لازمٍ بل الواجبُ هو تغطیةُ الوجه بأيِّ طریقةٍ کانت، و نظراً لأنّ هذه المسألة غیر متعارفةٍ في مدینتنا؛ فما هي الوسیلة الأخری التي یُمکنني اعتمادها؟ أرشدوني من فضلکم بشکلٍ واضح و کامل و صریحٍ؟ أشکركم على تلطفكم.
٦) هل أحتاج في زیارتي لأقارب زوجي إلی مرافقته أیضاً؟ (وعادةً ما یجلس الرّجال و النّساء معاً في مکانٍ واحدٍ و أنا التي أشجِّعه أکثر علی صلة الرَّحم). و الحمد لله کما هو أهله. إلهي و ربِّي من لي غیرک.
الكود: ۵۸۷۵۰۷/۰۲/۲۰۰٩ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ۵۸۷٤۰۷/۰۱/۲۰۰٩ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ۵۸۷۲۰۷/۰۱/۲۰۰٩ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ۵۸۷۰۰۷/۰۱/۲۰۰٩ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦۳٤۱۱۱/۱۸/۲۰۱۰ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
السلام عليكم.. ما هو معنى التقيّة ومن هم الأشخاص الذين يمكن أن يمارسوها؟
الكود: ٦۳٤۰۱۱/۱٤/۲۰۱۰ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦۳۳٩۱۱/۱٤/۲۰۱۰ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦۳۳۵۱۱/۱٤/۲۰۱۰ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦۳۳۲۱۱/۱۰/۲۰۱۰ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦۳۱۵۰٩/۱۸/۲۰۱۰ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦۳۱٤۰٩/۲۸/۲۰۱۰ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
۱)ما هي الأفلام التي هي موضع رضا الله؟ لطفا وضحوا ذلك بشكل كامل.
۲) عذرا من سؤالي سيدنا، فحينما تقولون في كلامكم: فيه إشكال، فما هو المراد حينئذ؟ الحرمة الشرعيّة أم الضرر للسالك؟
۳) إذا كان الفيلم مخالفا للموازين الشرعية كما لو اشتمل على بيان العلاقات بين الرجل والمرأة، إلا أنّنا نكون ملتفتين إلى كون ذلك باطلا، فهل تبقى آثاره السيّئة علينا؟ مع الشكر..
الكود: ٦۳۳۰۱۱/۱۰/۲۰۱۰ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
نعم هناك العديد من المسائل لها ارتباط بذلك، مثلا: أذيّة وإرهاق الأب والأم.. فله تأثير على قطع الرزق، وكذلك ظلم المظلوم وغير ذلك، كذلك يجب الالتفات إلى أنّ المقصود من الرزق في الآيات القرآنيّة والروايات وخصوصاً في كلمات الأولياء فيما يتعلّق بالرزق هو الرزق المعنوي، كذلك اليقظة بين الطلوعين له الأثر الأساسي بالنسبة للرزق المعنوي. وأما بالنسبة للاستفادة من الأذكار أو بعض الأعمال المستوجبة لزيادة الرزق الظاهري فهناك العديد من المطالب قد دوّنت في هذا المجال، إلا أنّ الحقير يكتفي فقط بذكر ما ذكرته لكم.
الكود: ٦۳۲٤۰٩/۱۸/۲۰۱۲ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
بالنسبة إلى السلوك لا إشكال
الكود: ٦۳۲۳۰۸/۲٩/۲۰۱۲ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
السلام عليكم سيدنا العزيز ورحمة الله وبركاته ، وأدامكم ذخراً للمسلمين ، سيد محمد محسن الطهراني هل ترون أن رياضة بناء الأجسام ( كمال الأجسام ) تؤثر على الإنسان من الناحية السلوكية ، وتزيد من اعتداده بنفسه ، وتكبره ، هذا من الناحية العامة وأما من الناحية الخاصة ، فإذا كان جسم الإنسان نحيف ولعب هذه اللعبة لكي يكون أكمل في وجهة نظر زوجته التي تحب الرجل الضخم فما هو رأيكم بذلك ؟ ولا تنسونا من صالح دعائكم
الكود: ٦۳۱٦۰٩/۲۸/۲۰۱۰ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦۳۰٩۰٦/۰٩/۲۰۲۲ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦۳۰۳۰٩/۲۸/۲۰۱۰ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
السلام عليكم
۱) ما هي وظيفتنا في الأماكن التي تبثّ فيها الموسيقى بدون اختيارنا؟ ولا يمكننا الخروج منها بل وحتى لو خرجنا فإنّ الصوت يصلنا.
۲) إذا قال لي زوجي ليس لك الحقّ أن تنبّهي شوفير سيّارة الأجرة على عدم وضع الموسيقى فيها فما هو تكليفي؟
۳) هل يجب عليّ من وجهة نظر الإسلام والأخلاق أن أنبّه والديّ في منزلهما حين يشاهدان برامج التلفزيون ويستمعان إلى الموسيقى؟
٤) هل التنبيه على الموسيقى هو من باب النهي عن المنكر؟ أم أنّه تجاوز لحقّنا الشخصي؟ وهل تجري هنا قاعدة دع النجاسة للآخرين؟ وإذا كان يسبّب أذيّة للآخرين ويؤدّي إلى فتح بحث ونقاش فما الحكم؟
من فضلكم بيّنوا لنا بشكل واضح وكامل. وشكراً.
الكود: ٦۳۰۲۱۰/۰۱/۲۰۱۰ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦۲٩٩۱۰/۰۱/۲۰۱۰ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦۲۷۷۰۸/۱٤/۲۰۱۰ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
السلام عليكم سماحة السيّد. أريد أن أعرف الذنوب التي تهزّ العرش معرفة تجعلني لا أقدم عليها مجدّداً، وتجعل توبتي مقبولة إذا تبت؟ ولكم الشكر.
الكود: ٦۲۷۵۰۸/۱٤/۲۰۱۰ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
السلام عليكم، بالالتفات إلى أنّ خروج المرأة من بيتها ليلاً ليس صحيحاً فهل المشاركة في مجلس أبي عبد الله لمدّة أربعين ليلة فيه إشكال؟ وهل ملكوت هذه الليالي ليس مختلفاً عن الليالي الأخرى؟
الكود: ٦۲۷۳۰۸/۱٤/۲۰۱۰ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦۲۸۷۰۸/۲۱/۲۰۱۰ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
لذا نرجو من سماحتكم أن تساعدوا ـ من خلال بيانكم للحكم الشرعيّ للأسئلة المدرجة أدناه ـ في صياغة كتاب أحكام تنظيم الأسرة وإعادة النظر فيها:
۱. الاستفادة من وسائل منع الحمل لمن لا يرغب بالإنجاب في الوقت الحاضر.
۲. اتفاق الزوجين على الاستفادة من وسائل منع الحمل.
۳. القيام بالعزل للوقاية من الحمل.
٤. استخدام الواقي الجنسيّ الذكري.
۵. تناول الأقراص المانعة للحمل، مع الالتفات إلى أنّ هذه الأقراص إضافة إلى منعها لنضوج البويضة وتولّدها، تعمل على إعاقة تلقيح الحيوان المنوي للبويضة من خلال تأثيرها على الترشّحات المهبليّة.
٦. وإحدى طرق الوقاية من انعقاد النطفة هي استعمال اللولب، وهو عبارة عن آلة صغيرة توضع داخل الرحم بواسطة القابلة أو المتخصّص النسائي الخبير، وهي تقي من الحمل غير المرغوب فيه بشكل مؤقت، وذلك عن طريق إيجاد إلتهاب مانع للحمل داخل السائل الرحميّ، يؤدّي إلى خلل في حركات القنوات الرحميّة ومنع التقاء الحيوان المنويّ بالبويضة (تصل مدة تأثيره إلى عشر سنوات، ولكن المعتمد فعلاً في بلدنا لدى مستخدميه هو إخراجه بعد خمس سنوات من أجل حمل جديد) وهناك ما يقارب مليون امرأة في إيران تستخدمه لأسباب مختلفة منها عدم القدرة على الاستفادة من سائر طرق منع الحمل.
۷. وما حكم الحقن المانعة للحمل التي تمنع من توليد البويضة وتعيق انعقاد النطفة (وهي تشبه تقريباً الأقراص المانعة للحمل)، ويوجد حاليّاً في إيران نوعان من هذه الحقن لتجنّب الحمل: إحداها مؤثّرة لمدّة شهر والأخرى لثلاثة أشهر.
والاستفادة من هذه الطرق تؤدّي إلى ظهور بقع من الدّم لدى بعض النساء أو إطالة مدة الحيض فهل يجب مراعاة حكم الاستحاضة في مجال المسائل الشرعيّة؟
۸. ما حكم الكبسولات المزروعة المانعة للحمل وذلك بمنع عمليّة فرز البويضة وكذلك منع انعقاد النطفة (مشابهة تقريباً للأقراص المانعة للحمل)؟ ويتوفّر في إيران منها ما يؤثّر لمدّة خمس سنوات كحد أقصى، حيث يمكن للمستفيدين منها فوراً استعادة القدرة على الحمل بعد نزعها. و توضع هذه الكبسولات تحت جلد الزند لدى السيدات المستخدمات لها.
وبما أنّ الاسفادة من هذه الوسائل يؤدّي إلى ظهور بقع من الدّم لدى بعض النساء فهل ينطبق عليها نفس حكم الاستحاضة بالنسبة للمسائل الشرعيّة؟
٩. ما هو حكم استعمال الطرق الفوريّة لمنع الحمل؟ ومن الجدير بالذكر أنّ الكتب العلميّة توصي الزوجين بعد العلاقة الجنسيّة باستعمال أقراص المنع في الأيّام الثلاثة التاليّة للعمليّة الجنسيّة (في حالات مختلفة كتمزق الواقي الجنسيّ حيث تدخل النطفة بدون إرادة الرجل إلى المهبل). وطريقة تأثير هذه الأدوية هي عبارة عن:
ألف: إذا كان استعمال الدواء قبل تولّد البويضة فإنّه يشكّل مانعاً عن انطلاق البويضة. ب: إذا كان استعمال الدواء بعد تولّد البيوضة فإنّه يمنع الحمل بطريقين:
۱. التأثير على حركات القنوات الرحميّة ومنع التقاء الحيوان المنوي بالبويضة.
۲. منع تعشيش البويضة الملقحّة داخل الرحم.
۱۰. وإحدى طرق منع الحمل لدى الأزواج الذين لا يرغبون بالإنجاب مطلقاً هي إجراء عمليّة إغلاق الأنابيب التي تؤدي إلى العقم الدائم، أما إيجاد الاستعداد لإمكانيّة الحمل من جديد فهو يتطلب عمليّة مجهريّة دقيقة يمكن القيام بها في المراكز المجهّزة المتوفّرة في إيران، (وتتكفل مؤسسات الضمان بدفع قيمة تلك العمليّة) أو يتمّ إجراؤها بواسطة التقنيات الحديثة للحمل(ivf). وبالاستفادة من هذه الطرق فإنّ احتمال استعادة القدرة على الحمل لدى المرأة تزداد بشكل لافت. وبالالتفات إلى الموارد السابقة الذكر فما هو حكم إغلاق الأنابيب الرحميّة في الظروف التالية:
ـ السيّدات السليمات اللواتي أنجبن العدد المطلوب من الأبناء للأسرة، وتتهدّدهم الأخطار الناتجة عن الحمل غير المرغوب والمخاطر المتعلّقة به، كإيجاد المشكلات النفسيّة والعصبيّة، وظهور العسر والحرج في الحياة، احتمال تهديد حياة الأم بالخطر، زيادة الطلب على عمليّات الإجهاض غير الشرعيّة وغير القانونيّة.
ـ النساء اللواتي يشكّل الحمل خطراً على حياتهنّ، ولا يملكن إمكانيّة لتحسين الوضع الجسديّ والنفسيّ المساعد على الحمل مستقبليّاً، أو أنهنّ في معرض حمل مليء
الكود: ٦۲۷۱۱۱/۱٤/۲۰۱۰ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
السلام عليكم، ما هو حكم كلّ من الموارد المدرجة أدناه والتي تُقترَح عادة للأُسر التي تعاني مشكلة في الإنجاب؟
۱.الرحم المستأجر (البويضة من الأم والحيوان المنوي من الأب ولكن في رحم امرأة أخرى) ۲.الجنين المهدى ( البويضة والحيوان المنوي من الغير والملقّحان يوضعان في غير رحم الأم) ۳.الحيوان المنوي المهدى.
٤.البويضة المهداة.
الكود: ٦۲٦۸۰۸/۱٤/۲۰۱۰ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦۲٦۵۰۸/۱٤/۲۰۱۰ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦۲٦۳۰۸/۱٤/۲۰۱۰ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦۲٦۰۰۸/۱٤/۲۰۱۰ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
۱) هل يشكّل أخذ الأولاد للتنزّه إلى الجبل والبحر والبريّة ضرراً على سلوكنا؟
۲) وماذا عن مدينة الملاهي والحديقة؟ بيّنوا لنا من فضلكم .
الكود: ٦۲۸٦۰۸/۲۰/۲۰۱۰ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
للأسف مع التهاجم الثقافي الغربي و الصهيوني ضدّ العلوم و المعارف الإلهيّة و الإسلاميّة، فإنّ مجتمعنا يتّجه نحو البدع وترك الدين إلى درجة صار الدين معها يعدّ لوناً من ألوان التخلّف، حتّى أنّ ذلك صار يشاع عبر الراديو والتلفزيون، وأنا أعلم أنّكم أكثر معرفة بذلك منّا. ومن هنا فإنّ الغزو الثقافيّ يسعى إلى تقليل عمر مجتمعنا وسائر المجتمعات الأخرى باستثناء حكّام الغرب والصهيونيّة، فصار متوسّط أعمارنا ٦۰ سنة، في حين كانت أعمار آبائنا وأجدادنا في القرن الماضي تصل إلى ۱۸۰ سنة أو أكثر، وأذكر هنا بعض نماذج الثقافة غير الإسلاميّة التي غزتنا: فالنفخ في الطعام مكروه في ثقافتنا، غير أنّهم دسّوا ثاني أوكسيد الكاربون الذي يخرج عادة عند تنفسنا في المشروبات، مشحوناً بالكثير من الأضرار. وفيما سبق كانت الأواني المتداولة في المنازل مصنوعة من النحاس، وقد أثبت العلم أنّ أجسامنا تنتج النحاس للطاقة، غير أنّهم هزئوا بنا وبدّلوا أوانينا تلك بالألمينيوم والتيفال، وقد ثبت الآن أنّ الألمينيوم يؤدّي إلى فقر الدم وكثير من الأمراض الأخرى، وأنّ التيفال يسبّب السرطان، والبندورة المضعّفة التي تعدّ في أميركا نبتة خطيرة قد صارت جزءاً من أغذيتنا، ونبتة "الكانولا" والتي تعدّ في الطبّ الإسلاميّ من الأعشاب الصناعية، حتّى ذكروا فيه أنّ البقر الأهليّ إذا ما أكل منها صار وحشياً... المصابيح الكهربائيّة القليلة المصروف والتي دخلت أخيراً إلى حياتنا هي في غاية الخطر، وقد أثبتت دراسات قام بها بعض العلماء الإنكليز أنّها تسبّب سرطان الجلد وآلاماً في الرأس وتثير الأعصاب، وما شابه ذلك من أمراض، وقد أدّى استخدامها في مزارع الدواجن إلى أن يؤذي بعضها بعضاً، نسأل الله أن يمنّ على مجتمعنا بالتوجّه نحو الثقافة الإسلاميّة وبيان النظام الغذائي الأمثل بفضل بيان هذه الأمور على أيديكم أنتم ككبار، فيدركوا أنّ المتخلّف هو من لا يعمل بالمعارف الإلهيّة والإسلاميّة. ولكم منا الشكر ونسألكم الدعاء، وجعل الله سماحة السيّد محمّد محسن الطهراني وسائر العلماء الكبار تحت ظلّ ألطافه موفّقين مؤيدين.
الكود: ٦۲۸۲۰۸/۲۰/۲۰۱۰ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
بالنظر إلى كون كافّة أنظمة التشغيل للكمبيوترات، مثل: xp vista seven تصنع خارج إيران بيد الكفار، كما أنّ أموالها التي ينفقونها لأجل ذلك مشتبهة، مضافاً إلى أنّه من غير المعلوم ما إذا كانت دفعت (من خلال الفائدة البنكيّة أم من البورصة، أو هل دفع خمسها أصلاً) فما هو حكمنا نحن في هذه الحالة بالنسبة لشرائنا منهم و استفادتنا من أنظمة التشغيل هذه و البرامج الملحقة؟ كما أنّ هذه الشركات تضع قفلاً لأنظمة التشغيل هذه وتبيعها بقيمة باهظة. لكنّها حينما تَرِد إلى إيران، يُكسر قفلها و تَرِدُ السوق بقيمة واحد بالمئة ( ۱% ) من قيمتها، مع أنّهم قد صرفوا مبالغ طائلة لإعداد وبرمجة ذلك الويندوز، وبناءً على ذلك ما حكم استخدامنا لهذا الويندوز الذي كسر قفله، و كذلك الأمر بالنسبة لبرامج الجانبية للكمبيوتر ؟
في حفظ الحق ورعايته.
الكود: ٦۲۵٩۰۸/۱٤/۲۰۱۰ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦۲۵۸۰۸/۱٤/۲۰۱۰ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦۲۵۵۰۷/۲۸/۲۰۱۰ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦۲۵٤۰۷/۲۸/۲۰۱۰ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦۲٤٩۰۷/۲۸/۲۰۱۰ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦۲٤۸۰۷/۲۲/۲۰۱۰ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
أرجو أن تتفضلوا علينا بالحكم الشرعي في مسألة تعلم اليوغا، وإجراء بعض تمارينها والمداومة عليها، مع الالتفات إلى أن أساس هذه الرياضة مفيدة للتهدئة والتركيز وسلامة الجسم، ومن الله التوفيق.
الكود: ٦۲۳٩۰۷/۲۸/۲۰۱۰ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦۲۳٦۰۷/۲۲/۲۰۱۰ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
بعد السلام والتحية للحاج السيد الطهراني، الحقير في صدد فتح محل خدمات كمبيوترية، وأريد أن تشخّصوا لي الحدود الشرعيّة لهذا العمل؛ مثلاً هل يجوز لي نسخ الأفلام السينمائيّة والتلفزيونيّة على أقراص السي دي، وكذا هل يجوز لي نسخ الألعاب الكمبيوترية؟ وإلى أيّ حدّ يمكنني العمل في هذا الإطار، علماً أّن أكثر الأفلام التي تعرض في السينما والتلفزيون تدور حول المسائل العاطفيّة والحبّ والمسائل غير الأخلاقيّة، وتروّج لها بين الناس. وكذلك الكثير من الألعاب الكمبيوتريّة تؤثّر على روحيّة الأولاد. كما نرجو منكم أيضاً أن تبيّنوا ما هي حدود نسخ البرامج الدينيّة، وما هي حدودي في ذلك؟ طبعاً أكثر الأعمال التي أقوم بها عبارة عن وضع برامج وسحب برامج من الانترنيت، وأحاول قدر الإمكان أن لا أدخل الصفحات الضالّة والمنحرفة (إنشاء الله)، أرجو منكم أن تتفضّلوا عليّ بالجواب بأسرع وقت ممكن؛ لأنّ عقولنا الناقصة وما يعرضه علينا بعض الزبائن في هذه الأمور ويوسوس لنا الشيطان لقاء الأرباح البسيطة، قد توقعنا في الخطأ، ومن غير المعلوم أن يكون لدينا جواب أمام الله تعالى مقابل ما نقوم به لأجل نشر بعض الأفلام أو البرامج غير الأخلاقيّة. إذا تفضلتم علينا بالجواب نكون لكم من الشاكرين، ومن الله التوفيق.
لا بد أن نعلم بأنّ الفائدة التي تحصل من الطرق غير الشرعيّة في هذه الموارد أقلّ بكثير من الضرر الذي يحصل لنفسنا، بل لا يمكن مقايستهما أساساً.
الكود: ٦۲۲٩۰۷/۲۲/۲۰۱۰ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
هل تجوز غيبة المسلم الذي لا يعرف من الإسلام إلا اسمه، ولا يكون ملتزماً بأيّ من الأحكام الإسلاميّة؟
الكود: ٦۲۲٦۰۷/۲۲/۲۰۱۰ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
ما هو حكم التصفيق في مجالس أهل البيت عليهم السلام كما هو متعارف عليه في هذه الأيام؟
الكود: ٦۲۲۵۰۷/۲۲/۲۰۱۰ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦۲۲۲۰۷/۲۱/۲۰۱۰ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦۲۱۷۰٦/۰٩/۲۰۲۲ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦۲۱٤۰۷/۲۰/۲۰۱۰ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
۱) فهل ترون حلّية هذه المسائل؟
۲) هل لهذه الفتاوى الصادرة عن الدولة مدركاً وأساساً شرعياً، أو أنّها للمداهنة المستوجبة لاستدامة الحكومة وشرعية و...؟
۳) أمثال هذه الأحكام التي نراها في مسائل أخرى من قبيل لحم الخنزير والقرض و.. . ! فهل لها مدرك شرعي أو أنّها من قبيل إقامة صلاة الجمعة يوم الأربعاء؟! !
الكود: ٦۲۰٤۰۷/۱٩/۲۰۱۰ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦۲۰۰۰۷/۱٩/۲۰۱۰ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
بناء على القواعد الأخلاقيّة في التبادل والاستهلاك المعلوماتي:
۱ ـ هل الاستفادة من جهود الآخرين بدون الإذن منهم محرمة، إذ من الممكن أن يبذل الإنسان من وقته شهوراً أو سنيناً كي يصنع برنامجا كمبيوترياً، وقد يقترن ذلك بدفع نفقات ماليّة، فهل من الصحيح والجائز أن نقوم باستعمال هذا الكتاب أو البرنامج دون إذنه؟
۲ ـ هل هناك تفاوت بين الحقوق المعنويّة بين المسلمين وبين غير المسلمين، أليست الإنسانيّة راجحة على الدين في مثل هذه المسائل؟
۳ ـ حينما يكون عليكم أن تشتروا برنامج الويندوز بـ ۲۰۰ دولار، ولكن في إيران يباع بـ ۲۰۰۰ تومان (أي ما يعادل دولارين تقريبا) فهل يمكننا اعتبار رواج وشيوع أمر معين في إيران دليلاً على صحّته؟
الكود: ٦۱٩٩۰۷/۱٩/۲۰۱۰ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
ولكن سؤالي هو أنّه إذا كان الخطأ الذي يرتكبه هو تعاطيه للمواد المخدّرة خارج المنزل، وكانت زوجته تعلم بذلك، وقد عمدت إلى نهيه وتذكيره لمرات عديدة، إلا أنّ الزوج ينكر ذلك، فهو يتساهل بالأمر، وما زال يوجب إمراض نفسه وإزهاقها، كل ذلك فضلا عن المصارف التي ينفقها على حساب منزله وحياته، ففي مثل هذا الحال هل ما زال حكم وجوب طاعة الزوجة لزوجها قائماً على حاله؟ وهل عليها أن تحسن التبعّل وتتابع حياتها معه، وهو عليه أن يتابع ما يشتهي دون تدخّل زوجته أم لا؟ فما هو تكليف السالك هنا من ناحية وجوب المحافظة على الحياة الأسريّة والروابط العائليّة؟ وخاصّة مع ملاحظة أنّ ما يقوم به الزوج في هذه الحالة إنّما يؤدّي إلى نوع من الفتور واللامبالاة في مشاعر الزوجة اتجاه علاقاتها الأسروية ككل، ممّا قد يؤدّي إلى تبدّل مشاعرها وأحوالها ويوقعها في مخالفة ما يرضي الله.. وهو ما يجعلني أحتاج إلى رعايتكم وإرشاداتكم.. مع كامل الشكر حفظكم الله.
الكود: ٦۱٩۸۰۷/۱٩/۲۰۱۰ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦۱٩۷۰۷/۱٩/۲۰۱۰ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
السلام عليكم، هل يحاسب الإنسان على انشداده إلى أمر نفساني؟
الكود: ٦۱٤۷۱۲/۰٦/۲۰۱۱ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ۵٦٤۳۰٤/۲۰/۲۰۰٩ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ۵٦٤۲۰٤/۱۸/۲۰۰٩ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
السلام عليكم..
ما هو رأي العلامة في عيد النوروز؟ ولو سمحتم تفضلوا علينا بالأحاديث الواردة في هذا المجال؟ وماذا عن الأحاديث الواردة في "مفاتيح الجنان "؟ والحمد لله رب العالمين... إلهي وربي من لي غيرك !؟
الكود: ۵٦٤۱۰٤/۱٩/۲۰۰٩ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ۵٦٤۰۰٤/۱۸/۲۰۰٩ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ۵٦۳٩۰٤/۱٤/۲۰۰٩ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ۵٦۳۸۰٤/۲۳/۲۰۰٩ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ۵٦۳۷۰٦/۰٦/۲۰۲۲ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
أرجو التكرم ببيان وظيفتي بالنسبة إلى الحدود المطلوب من المرأة مراعاتها، بما يخص الحجاب والتكلّم مع الأجنبي.
علاقة المرأة بالرجل والتكلّم معه في غير الموارد الضروريّة محل إشكال، وكشف الوجه إنّما يجوز للمرأة في المواضع التي لا يكون الرجل قاصداً النظر فيها، وأما في الأماكن التي لا تراعى فيها الضوابط الشرعيّة، ويتعمّد الرجل الأجنبي فيها النظر إلى وجه المرأة، فيجب على المرأة أن تغطي وجهها. فهذه المسألة تحصل في الكثير من المستشفيات في الدول الإسلاميّة، وعلى الإنسان ألا يلزم نفسه بالعادات والتقاليد غير الشرعيّة.
وبالمناسبة يجب أن يكون لباس الممرّضات واسعاً وفضفاضاً بحيث لا تُرى تقاسيم الجسم منه، وأما في غير هذه الحالة فهو حرام.
الكود: ۵٦۳٦۰٤/۱٦/۲۰۰٩ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ۵٦۳۵۰٤/۱٩/۲۰۰٩ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ۵٦۲۵۰٤/۱۲/۲۰۰٩ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ۵٦۲٤۰٤/۲۳/۲۰۰٩ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ۵٦۳٤۰۲/۲۰/۲۰۰٩ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ۵٦۳۲۰۳/۲۱/۲۰۰٩ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
هل يجب على المرأة أن ترد سلام الرجل الأجنبي؟
الكود: ۵٦۳۱۰۲/۲۰/۲۰۰٩ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ۵٦۳۰۰٤/۲۰/۲۰۰٩ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
إن طبيعة عمل زوجي تؤدي إلى أن تكون كافة أمور المنزل في عهدتي، هل يجب في هذه الحالة أيضا أن أمتنع عن القيام بشراء حاجيات المنزل؟
الكود: ۵٦۲٩۰۳/۲۱/۲۰۰٩ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
كلام المرأة مع غير المحرم في غير موارد الضرورة ليس صحيحاً.
الكود: ۵٦۲۸۰۳/۲۱/۲۰۰٩ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ۵٦۲۷۰٤/۱٤/۲۰۰٩ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ۵٦۲٦۰٤/۱۲/۲۰۰٩ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
أ ـ في حالة الإلقاء بصوت عادي.
ب ـ مع النغم.
ج ـ مع تنعيم في الصوت.
الكود: ۵٦۲۳۰٤/۱٤/۲۰۰٩ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
أرجو أن تشرحوا لي العبارة السابقة بشكل مبسط. أشكر مساعدتكم كثيرا.
الكود: ۵٦۲۲۰۲/۲۳/۲۰۰٩ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
السلام عليكم، هل تجوز الاستفادة من بعض لوحات الأستاذ ( فرشجيان) الأعم من عصر عاشوراء أو مولود الكعبة أو أحد الشهداء، التي تحتوي على صور الوجوه تحاكي الملائكة؟
الكود: ۵٦۲۱۰٤/۱٩/۲۰۰٩ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ۵٦۲۰۰٤/۱٩/۲۰۰٩ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ۵٦۱٩۰٤/۱٤/۲۰۰٩ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ۵٦۱۸۰٤/۱٤/۲۰۰٩ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ۵٦۱۵۰٤/۱۸/۲۰۰٩ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ۵۵٩۵۰۷/۲۱/۲۰۰٩ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
ما هو السبيل الناجح في علاج الأب الذي يعصب كثيرا على أولاده، يعني ولو على أتفه الأسباب؟
والسلام
الأدب والإحترام وعدم التقابل معه وتقبيل أياديه والضحك معه وغير ذلك من الأمور اللائقة بالأبوة.
الكود: ۵۵٩۳۰۷/۲۱/۲۰۰٩ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
وأشكركم
هذا ناشئ عن الإرتباط بالشباب والاختلاط معهم في الصف والملعب، وفي ظل ذلك تستمرّ هذه الحالة أيام الدراسة إلا إذا يتحقق عامل مؤثر آخر.
الكود: ۵۵٩۲۰۷/۲۱/۲۰۰٩ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ۵۵٩۱۰۱/۳۰/۲۰۱۲ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
داوموا ذكر الاستغفار
الكود: ۵۵۸٦۰۸/۰۵/۲۰۱٤ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
بسم الله الرحمن الرحيم
حضرة أستاذنا الكريم السيد محمد محسن حفظكم الله..
ما هو المراد بقول الإمام الصادق عليه السلام: من سعادة المرء أن لا تطمث ابنته في بيته؟
فنحن نجد أنّ مشاعر الأبوين على العكس من ذلك، يحبون أن تبقى ابنتهم ولو لمدّة معينة بعد بلوغها كي يعلمونها واجباتها وما شابه ذلك. ناهيك عن المحبة والعاطفة التي تجعلهم يتمنون بقاءها معهم في المنزل..
فما هو المراد إذن؟
لو سمحتم تفضلوا علينا بما آتاكم الله..
الكود: ۵۵۸۳۰۸/۰۵/۲۰۱٤ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
بسم الله الرحمن الرحيم
حضرة السيد محمد محسن الطهراني السلام عليكم ورحمة الله
تواترت الصحف بنقل هذا الخبر، من أنّ شيخ الازهر قد أجاز نقل أعضاء المحكوم عليهم بالإعدام دون الحصول على موافقتهم، لأنه ليس لهم أي ولاية على أجسادهم، حيث قال الطنطاوي: يجوز شرعا نقل أعضاء المدانين في جرائم القتل العمد وهتك العرض، بعد تنفيذ الحكم فيهم، إلى الأحياء المحتاجين.
وأضاف: إن هؤلاء سيثابون على ذلك لأنهم ساهموا في شفاء أو إنقاذ مريض.
سيدنا المعظم ما هو رأيكم بالنسبة لهذه المسألة؟
نرجو بسط الكلام قدر الإمكان لو سمحتم..
ونسألكم الدعاء.. والسلام
هو العالم
لا يجوز إطلاقاً.
الكود: ٦۱٩٦۰۷/۱٩/۲۰۱۰ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦۱٩۰۰٩/۱۸/۲۰۱۲ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
السلام علیکم ورحمة الله
حضرة السيد الطهراني الله يحفظكم
سمعنا في إحدى الجلسات في لبنان أنكم تشجعون على أن لا تخرج المرأة من منزلها للجلسات والتعلم أكثر من يوم أو يومين في الأسبوع الواحد، فهل هذا صحيحا؟ وخاصة أني أتعلم في الحوزة، خمسة أيام وليس لدي أطفال وزوجي راضي عن ذلك بل هو يحبني أن أخرج..
والسلام عليكم ورحمة الله
لا إشكال
الكود: ٦۱۸٦۰٦/۰٩/۲۰۲۲ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
حضرة السيد الموقر السلام عليكم ورحمة الله
كما تعلمون فإنّ الوسائل العلمية والمخبرية قد تطورت كثيرا، بحيث أنّه يمكن تحديد النسل والأبوين من خلال الفحص الجيني والخلايا الجذعية، فهل تعتبر مثل هذه الوسائل حجة شرعا وخاصة أنها يقينية مائة بالمائة بحسب الحسابات العلمية الحديثة.
هل يمكننا إثبات السيادية بهذه الوسائل بأن نثبت أن الجينات الوراثية متحدة مع أحد أبناء السادة وأن هذا النسل يرجع إلى ذاك النسل المبارك؟
والسلام عليكم ورحمة الله
الكود: ٦۱۸۵۰٦/۰٩/۲۰۲۲ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
سيدنا الكريم السلام عليكم ورحمة الله
هل لدينا حكم عام يحرّم ممارسة الملاهي ومضيعة الوقت، فلو أردت مثلا نهار الأحد أن أبقى في المنزل وألعب مع أولادي من الصباح إلى المساء، فهل هذا محرم، وما هو حد اللهو المراد حينئذ؟
الكود: ٦۱۸۲۰۵/۰۱/۲۰۱۳ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
أنا من لبنان اريد أسالكم عن بعض المسائل السياسية التي نواجهها عادة، وقد استمعت محاضرة من محاضرات بعض تلاميذكم في السنة الماضية يتناول بعض الأمور المهمة عن أوضاعنا ومعيشتنا فاعجبت بخطكم وبطريقة تحليلكم للمشاكل،
۱ـ إلى اي حد يمكننا الاعتماد على الوحده الوطنية بين الشيعة والسنة والدروز والمسيحيين والأرمن، وكيف نفهم ما جاء في القرآن وما كنت متخذ المضلين عضدا؟
۲ـ كيف تتطلعون لعلاقة إيران مع لبنان؟
۳ـ ما رأيكم بعمل ولي الفقيه السيد علي الخامنئي حفظه الله في لبنان، فنحن نشعر بأنه العون والمدد وكل شيء عندنا هل تؤيدون هذه النظرة وهل مشاعرنا صحيحة اتجاه هذا المرجع المميز؟
٤ـ هل كان هناك علاقة بين والدكم والسيد موسى الصدر المغيب في ليبيا؟
۵ـ لو حصل حرب مع اسرائيل كما نسمع كثيرا هذه الايام فهل نقاتل ام نخرج من لبنان؟
٦ـ هل يحرم مشاركة الاحزاب الوطنية في الحكم حتى ولو كانت غير اسلامية؟
۷ـ يجوز العمل في البرلمان في لبنان، ولو كان حراما فهل نترك ذلك للطوائف الاخرى ليتحكموا بنا وبقراراتنا؟
۸ـ الى أي حد ترون ضرورة التسلح لحزب الله ضد اسرائيل او ضد أي خطر يتهدد الشيعة؟
والسلام عليكم سيد محمد محسن الطهراني ورحمه الله وبركاته
۱ رعاية الأهم فالأهم، الإنسان يفهم ذلك بقاعدة دفع الأفسد بالفاسد. ۲ أنا لا أعرف ذلك بشكل واقعي واطّلاعي ناقصٌ. ۳ ليس اطّلاعي على المسايل السياسيّة جيداً. ٤ في الأزمنة السابقة كانت بينهما علاقة في الحوزة العلميّة بقم. ۵ هذا باخياركم. ٦ و۷ و۸ – يستفاد جواب هذا السؤال من الجواب الأوّل والسؤال التالي فالتالي.
الكود: ٦۱۷۸۱۲/۲۰/۲۰۱۱ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
حضرة السيد الطهراني السلام عليكم
لقد نقل عنكم مطلب ولا ندري مدى صحته، هل تمنعون من خروج المرأة للتعلم والدرس لأكثر من مرتين في الأسبوع؟ بينوا لنا الأمر يرحمكم الله
والسلام
التعليم والدرس والأمور الضرورية مستثنيات، المقصود جلسات النساء.
الكود: ٦۱۷٦۱۲/۲۰/۲۰۱۱ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
اريد ان استفهم مسالة وهي أنكم في كل سؤال نسالكم اياه ترجعونا الى كتاب خاص من كتبكم انتم ولا ترجعونا الى كتابات والدكم العلامة رحمة الله عليه رحمة واسعة.
فنحن اشترينا تلك المجموعة لنقراها ونستفيد منها ويا ليتكم تعطونا العناوين هناك، فقد قرات كل الاسئلة في هذا الموقع ولم اجدكم ترجعون احدا الى كتب والدكم فهل المسالة مقصودة يعني؟ او انكم تعتبرون ان كتبكم اهم مثلا، علما اني سمعت ذلك من احد تلامذتكم ولا ندري ما هو رايكم، ولكن سيدنا نحن نحتاج كثيرا للاجابة فحينما نسالكم نرجو ان تجيبوا فكيف لنا ان نجد الجواب في مجموعة كتب كبير وواسعة؟
نسالكم الدعاء وخالص الشكر لكم
السعودية
نحن كلنا مستفيضون من رشحات بحار معارف الإلهية المبسوطة في كتب السيد الوالد قدس الله سره.
الكود: ٦۱٤٦۰۱/۳۱/۲۰۱۲ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
السلام عليكم ورحمة الله
سيدنا الجليل.. ما هو الأسلوب الأنجح في تعامل الزوج مع زوجته حينما تكثر من متابعته وملاحقته والشك به، فهي تحس أنّي متزوج والحال أني لست متزوجا ولا أفكر بذلك، ولكنها تؤذيني كثيرا بالملاحقة والمتابعة مما يشعرني بالضيق وأكاد لو أخلص وأفر من كل حياتي.. فما هو الأسلوب الناجح حسب رأيكم لحل هذه القضية؟
نأمل أن تمنوا علينا من خبراتكم ومن إرشاداتكم القيمة
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللازم أن تتعاملوا معها بشكل يزول عنها الشك.
الكود: ٦۱٤۵۰۱/۳۱/۲۰۱۲ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف تحرمون الدخان مع أنّ السيد هاشم الحداد كان يدخن؟
ثم لو دخّنت سيكارة في اليوم فهل هذا حرام ايضا؟
والسلام
التدخين حرام
الكود: ٦۱۷۳۰۵/۰۱/۲۰۱۰ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
ثانيا : وقفت سيدي على أن حياتي السابقة عبارة عن مجموعة من القرارات والمواقف التي ليس فيها أي توجّه لله، بل أنّها مجاملات ورغبات في الظهور، لذلك عزمت على تغيير أسلوب تفكيري وفعلي. والنتيجة أني قررت العيش بما تيسّر، ولكن وجدت معارضة من الأهل والزوجة والناس، وان كان هذا الأمر لم يثن من عزمي إلا أني أخشى أن تكون هذه القرارات غير ملائمة للآخرين، فأساهم في إضعافهم، ومن هذه القرارات عدم التبذير في الأكل واللباس والاستغناء عن التلفاز و عدم السعي لجلب المال أكثر من الحاجة، ورفض إجراء تغييرات على المطبخ لعدم لزوم ذلك فأرجو الإفادة سيدي .
ثالثا : في حالة عدم طاعة الزوجة في كثير من الأحيان لأمر الزوج ما الذي يمكن فعله .والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الكود: ٦۱٦٩۰٦/۰٩/۲۰۲۲ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
لا يفرق القراءة في هذه الكتب وهذا باختياركم في التقديم والتأخير.
الكود: ٦۱۵٩۱۲/۰٦/۲۰۱۱ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
حضرة سماحة السيد محمد محسن الطهراني السلام عليكم
نسأل الله أن يديمكم ويديم أياديكم الكريمة التي ما زالت تنشر مدرسة الحق والعرفان، لدي سؤال لو سمحتم، سمعت من أحد تلامذتكم أنّ العمل على نشر هذه كتب المرحوم العلامة الطهراني وترجمتها ونقلها إلى اللغات الأخرى وكذلك محاضراتكم وكتبكم القيمة فيه الأجر والثواب الكبير، وأنه لا يقل عن المستحب بل الواجب من ناحية الأجر والثواب، وأن من يعمل على ذلك سواء في مجال الترجمة أو غيرها، فإن الله يعطيه خير ثواب الدنيا والآخرة.. فهل هذا صحيح؟
وهل تشجعونني أن أساعد وأساهم
الكود: ٦۱۵۸۰۲/۱۷/۲۰۱۲ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
حضرة آية الله السيد محمد محسن السلام عليكم ورحمة الله
سمعنا منكم في المحاضرة الأخير للمخدرات (باللغة الفارسية) أنّكم نفيتم أن يكون لكلامكم باطن وظاهر وتأويل وما شابه ذلك، والحال أنّ كثيرا ما نسمع منكم أنّكم تقولون: أنا أقدر وأعرف شخص على الإطلاق في تفسير كلام الوالد المرحوم العلامة رحمه الله، والحال أن ظاهر كلام والدكم قدس سره واضح للجميع، إلا أنكم ومع كل ذلك تصرون على أنكم أقدر شخص في فهم معانيه والغوص بتضاعيف مضامينه، والحقيقة هي كذلك فما رأيناه منكم أنكم كنت بحق أقدر من الجميع في فهم وحل ألغاز كلامه وبيان مجمله وتأويله قدس سره.. فلماذا تنفون ذلك عن كلامكم؟ فمن الممكن أن يكون لكلامكم عدة مرادات خفية على الكثير من الأشخاص، إلا أنّ بعض المقربين منكم قد يلتفتوا إلى عمق ذلك دون غيرهم.. بل إنّي شخصيا قد سمعت منكم في كثير من الأحيان بأنّ من واجب فلان وفلان أن يوضحوا مراد كلامي، كما وكنتم تقولون في مواطن أخرى: في بعض الأحيان لا أقدر أن أبين بعض المسائل الحساسة سواء الاجتماعية أو .... وهو واجب عليكم أن تبينوا وتوضحوا..
بل أذكر في أحد الأيام أنّ أحد السائلين قد سألكم عن عمل معين فقد أجبتموه بالإيجاب وأعطيتموه إجازة في الانتساب إلى هذا العمل المعين، ولكن بسرعة قلتم لي عليك أن توضح لفلان حقيقة الأمر...
وعلى العموم، لماذا تسلبون عن كلامكم المعاني العميقة وتجعلون كلامكم ذا سطح وأفق واحد..
ومن ناحية ثانية، فحينما تقولون ليس لكلامي إلا محمل واحد فهذا يعني أنّ تأويلنا أو تعميقنا لكلامكم الكريم سوف يكون كاذبا وكذبا بنظر الناس، والحال أنّنا إنما نتكلم بإجازة منكم بل بأمركم في بعض الأحيان كما أنتم أعرف.. فنفي وجود باطن لكلامكم يعني أنّنا سوف نتهم بالكذب وسوف تسحق حجية كلامنا أجمع.. ولم يكن الأئمة عليهم السلام يتعاملون بهذا الشكل مع شيعتهم المقربين الذين يعلمون الكثير عن بواطن كلمات الإمام.. بل كانوا يؤيدون ذلك وكانوا يفرحون بتوجيه أصحابهم السائل إلى عمق وحقيقة الولاية.. بل قد تنسد فرصة التعمق والغوص في أعماق كلامكم، مما يجعله ككلام عوام الناس والعياذ بالله..
أرجو أن تبينوا حقيقة الأمر...
والسلام عليكم ورحمة الله
أحد المخلصين والمقصرين والمحبين...
المقصود من هذا المطلب عدم سوء الاستفادة لعدة من الأشخاص الذين لا يفهمون حقيقة الكلام وينسبون إلى المتكلم خلاف المراد . وإلاّ نحن لا ننكر وجود الخبير والبصير والفهيم بالنسبة إلى المطالب . ونحن إذا سمحنا لكلّ احد و أعطينا المجال وفتحنا الطريق فلا يبقى حجر على حجر . وأما الذي له بصيرة وخبرة بالمطالب والمعاني فيقدر أن يتكلّم ويوضّح ويبيّن رافعاً التضادّ والمباينة في كلمات المتكلم.
الكود: ٦۱۵٦۱۲/۲۰/۲۰۱۱ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
قرأنا في كتب العلامة رضوان الله عليه عن أضرار موانع الحمل من الأدوية والعزل واللولب.. وان على النساء أن يكن دوما إما حاملات أو مرضعات ليواكبن الرجال في قافلة الإنسانية . وبما أن بعض النساء ولعله أكثرهن في هذا العصر قد يضعف دوام الحمل او الرضاعة أجسامهن فهل يكن بذلك قاصرات عن الحركة في طريق الكمال؟ وما هي الطريقة الصحيحة لمنع الحمل غير ما ذكر؟
هذه القاعدة ليست شاملة للجميع.
الكود: ٦۱۵٤۰۲/۱۷/۲۰۱۲ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
سماحة مولانا الحبيب السيد محمد محسن السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قرأنا في أسئلة المتقين المترجمة إلى العربية هذا السؤال وكان نصه كالتالي:
((السؤال:
ما هو رأي سماحتكم بحسب مطالعاتكم العلميّة في الأدبيات العربيّة ، من هو بنظركم صاحب الآراء والأقوال الأقرب إلى المباحث والمعارف الإسلامية؟(الكوفي، البصري، البغدادي) وذلك أنّ أحد الطلبة يودّ بحث ذلك والتحقيق فيه؟
الجواب:
هو العليم
إنّ وظيفة الطلبة هي الاهتمام والسعي لفهم مدرسة أهل البيت عليهم السلام وبلوغ كنهها. فقد نزلت أصل المعارف من عند الله عبر القرآن الكريم، كما وأنّ حاملي لواء الدين وأوليائه قد أزاحوا الستار عن أسرار هذا الكتاب السماوي وحقائقه، وذلك بواسطة رواياتهم و أحاديثهم ومبانيهم التي بيّنوها. بناء على ذلك فإذا كان هناك شخص قادر على دراسة الأدبيات المختلفة بجدّية تامة وسعي بليغ وبشكل جاد ومتقن، ويدرس الأصول والفقه والتفسير، وكذلك دروس الفلسفة والعرفان ويضعها في أولى أولويّاته الدراسية، فيمكن لهذا الشخص حينئذ أن يصبح من أهل الرأي والنظر في المسائل المختلفة وتشخيص المذاهب والمدارس المتنوّعة، ويمكنه حينئذ أن يميّز الحق عن الباطل والصحيح عن السقيم، لذلك كان من الأجدر لطالب العلم ـ بدلاً من اهتمامه بالأمور الجانبيّة والهامشيّة ـ أن يبذل كلّ اهتمامه في معرفة وتعلّم هذه الأمور، فالمطالعة العميقة لأحاديث وروايات أهل البيت عليهم السلام مع تسلّح الإنسان بالقدرة العلميّة اللائقة وتمتّعه بالعمق الفلسفي والعرفاني، تغنيه عن سائر المدارس التي لا طائل منها حينئذ))
وسؤالي هو أنّنا كنّا نعتقد بهذا الاعتقاد قبل مجيئنا إلى قم المقدّسة نعتقد بهذا الاعتقاد، ولكن حينما سألناكم عن البرنامج الدراسي (أنا وكل الطلبة العرب) كنا نجد الإصرار من جنابكم الكريم على دراسة المطول والمغني بشكل عميق.. وهو ما أتعبنا كثيرا ولمدة أربع سنوات تقريبا..
فهل تعتبر إجابتكم تغييرا للمنهج أم أنّ المشكلة فينا وأنّنا لا نقدر على بلوغ العمق الفلسفي والعرفاني المطلوب والذي يغنينا عن إتلاف وقتنا بذلك..
ولا نخفي عليكم أستاذنا وسيدنا، أنّنا نشعر أنّ دراستنا لهذه العلوم لهو أمر بسيط جدا بالنسبة للذين يعرفون اللغة العربية، فنحن نعيشها ونحسها بالسليقة ونتحسّسها دون دراسة، ومن جهة ثانية نعشق الفلسفة والدراسات العقلية والمنطقية، ومن جهة ثالثة لم ندع كتابا في الروايات الواردة عن أهل البيت وشروحاتها إلا ونهتم به وما زلنا نباحث ونطالع كل هذا التراث العظيم، هذا مضافا إلى مطالعات التفسير المعمقة سيما المدوّنة في كتب المرحوم العلامة رضوان الله عليه..
فما هو تكليفنا مع ذلك؟ وخاصة أنّنا سمعنا أنّ والدكم كان يقول: من لم يدرس المطول فلا يمكنه أن يبلغ مرحلة الاجتهاد وفهم كلام المعصوم..
فما هو تكليفنا حينئذ؟
والسلام عليكم ورحمة الله
دراسة "المطول" و "المغني" واجبة لكلّ طالب يطلب العمق والدقة، وهما لا يغنيان عن ساير الدروس بل يجب عليكم الاستمرار في الدرس.
الكود: ٦۱۵۳۱۲/۰٦/۲۰۱۱ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الأحسن إدخال هذا العيد في عيد السيدة الزهراء سلام الله عليها ولكن لازم على الأشخاص ألاّ يغلّبوا هذا العنوان على عنوان عيد الزهراء.
الكود: ٦۱٤٩۱۲/۰٦/۲۰۱۱ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
بعد السلام والاحترام.. سيدنا الكريم قد سمعنا عن والدكم الكريم أنّه بعد انتهائه من تأليف الكتب كان قد صرّح بأنّه على رفقائه وإخوانه أن ينشروا مباني هذه المدرسة الكريمة، فهل يعني ذلك وجوب أن نتفرّغ للتبليغ، وكيف يعرف الإنسان وجوب ذلك بشكل شخصي عليه؟
ـ ما الفرق بين الأمر بالمعروف والتبليغ والتصدي لهداية الأفراد؟
وشكرا
المهمّ بالنسبة لكل واحد أن يقوم بتكليفه، والتكليف يختلف بحسب استعداد وتهيّؤ الأشخاص، فيلزم على الإنسان قبل القيام بالتبليغ معرفة الدين وأحكامه أولاً ثم يقوم بتبليغ الآخرين. ولا فرق بين الأمر بالمعروف والتبليغ.
الكود: ٦۱٤٤۰۱/۳۱/۲۰۱۲ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
حضرة سماحة السيد السلام عليكم ورحمة الله
هل يحرم علينا اقتناء الستالايت، مع أنّه هناك العديد من الأقنية الرائعة والمفيدة، ولا يخفى أنّ تشفير القنوات المنحرفة لهو أمر ميسور وسهل على كل أب، فضبط ذلك سهل في المنزل؟
والسلام
الأحسن عدم الاقتناء
الكود: ٦۱٤۲۱۲/۲٤/۲۰۱۱ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
سيدنا الموقر السلام عليكم ورحمة الله
هناك أمر شائع في زماننا هو بيع العقود والصفقات، فقد يربح أحد مناقصة ما أو عقد بيع مع شركة كبيرة، فيقوم بدوره ببيع هذا العقد مع سائر منافعه ومفاسده وشروطه وتعهداته، بحيث يكون قد تنازل عنه للطرف الآخر وتتم العملية ببيع العقد الممضى.
فهل هذا جائز؟
والسلام
جائز
الكود: ٦۱٤۰۱۲/۲٤/۲۰۱۱ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
السلام عليكم ورحمة الله
نرجو من سماحتكم الإجابة على هذه المسألة الحساسة بشيء من التفصيل والإسهاب ولكم جزيل الشكر
بالنسبة للمراة الشابة والصبية التي يغيب عنها زوجها بضعة أشهر لأنه يعمل في بلد آخر، وهي يمر عليها من الضغوطات النفسية المحرجة ما لا يعلمه إلا الله، ولكنها تستحي أن تواجه زوجها وتقول له أنا قد أقع في الحرام وأني بحاجة إليك كثيرا.. فما هو الحكم الشرعي في هذه الحالة، وكيف علينا أن نعالج المسألة حسب رأيكم؟
وشكرا
اللازم عليها أن تطرح هذا على الزوج ولا تستحي.
الكود: ٦۱۳٩۱۲/۲٤/۲۰۱۱ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
السلام عليكم ورحمة الله
ما هو أفضل لباس في زماننا حسب رأيكم الرشيد؟
والسلام
لباس رسول الله
الكود: ٦۱۳۸۱۲/۲٤/۲۰۱۱ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
السلام عليكم ورحمة الله
إذا أرادت المرأة أن تتسوق بمفردها ولم زوجها معها ولا أحد أرحامها، فكيف عليها أن تتعامل مع البائع وكيف تتكلم معه وكيف تحارجه في القيمة وتسأله عن النوع والجنس؟
نرجو التوضيح وخاصة أننا نعيش في بلد غير إسلامية مثل لبنان
وشكرا
يجب عليها التسوق مع الزوج أو أحد المحارم ويؤخر الذهاب إلى وقت آخر وأما إذا كان الوقت ضيقاً وهي بحاجة إلى التسوق فتتكلم بقدر الضرورة
الكود: ٦۱۳۷۱۲/۲٤/۲۰۱۱ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
سيدنا الموقر السلام عليكم ورحمة الله
هل يجوز لزوجتي أن تذهب إلى طبيب الأسنان مع وجود طبيبة؟
ثم هل يجوز لها أن تذهب للطبيب للتجميل كما لو كانت أسنانها الأمامية بحاجة إلى تقويم أو شد إلى الخلف؟
وشكرا
الكود: ٦۱۳۵۱۲/۲٤/۲۰۱۱ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
السلام عليكم ورحمة الله
سمعت من أحد الأصدقاء أنه يحرم الكتابة على النقود أو تمزيقها أو جرحها بشفرة أو سكين لأنّها هي ملك للدولة وهي حق عام وليست ملكا لصاحبها.
فهل هذا صحيح؟
آمل التوضيح لو سمحتم
وشكرا
صحيح .
الكود: ٦۱۳٤۱۲/۲٤/۲۰۱۱ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
السلام عليكم ورحمة الله
ما حكم النظر إلى الصور والأفلام الإباحية ولكن دون شهوة؟
وكذلك مع الشهوة ولكن مع الاطمئنان من نفسي بأني سوف لن أقع في الحرام؟
وشكرا
حرام
الكود: ٦۱۳۳۱۲/۲٤/۲۰۱۱ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
ما رأيكم في دخول الفتاة بعلاقات عبر التشات مع آخرين ولكن باسم رجل بحيث لا يعرفها أحد؟
والسلام
لا يجوز
الكود: ٦۱۳۲۱۲/۲٤/۲۰۱۱ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
السلام عليكم ورحمة الله
أود أسالكم عن مسألة وهي أنّ بعض الزوجات تحتفظ بمقدار من المال من جيب أو محفظة زوجها فهل هذا العمل جائز، وخاصة إذا لمست أن الزوج يغض النظر في ذلك؟
والسلام
إذا علمت أن زوجها راض بهذا فلا مانع .
الكود: ٦۱۲۵۰٦/۰٩/۲۰۲۲ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
۱ ـ أودّ أن أعرف بم كان المرحوم العلامة يوصيكم ويؤكّد عليكم الالتزام به حينما كنتم في العشرينات من عمركم، وبماذا كان يأمركم أنتم وإخوانكم؟
۲ ـ لقد قرأت بنفسي في إحدى الموسوعات والتي تحمل عنوان الكتب المصنّفة للعبد الحقير السيد محمد حسين الحسينيّ الطهرانيّ وقد كتب فيها: كتاب الحجّ، وهو باللغة الفارسية وبأسلوب بديع، فكيف تفضلتم ضمن جوابكم على إحدى الأسئلة السابقة أن لا كتاب بهذا العنوان للعلامة؟
۳ ـ ما هي أفضل الكتب المناسبة لمثل عمري؟
الكود: ٦۱۲٤۰٦/۰٩/۲۰۲۲ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦۱۱۲۱۲/۱۷/۲۰۱۱ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
حضرة أستاذنا الفاضل السلام عليكم ورحمة الله
بعد معاناة طويلة حي استطعت أن أتواصل معكم عبر هذا الموقع الجميل، لدي العديد من الأسئلة التي أعاني منها من زمن طويل، فأنا امرأة متزوجة، وزوجي يمنعني من الذهاب إلى العيادة الطبية، فقد عانيت من استبراد (كريب) حاد وأنا حامل، وكانت عظامي ترتجف وكدت أموت وأعيش وشعرت بضعف وخوار في جسمي حتى كأني أعاني من سكرات الموت، عظمي يؤلمني وكل جسمي وحرارتي عالية وهناك خوف على الجنين بشكل جدي. وكنت أتوسل بزوجي أن يأخذني إلى الطبيب وكان يمانع ويقول: انشاء الله تشفين غدا، وبقي يؤجل ذلك أياما وأياما..
فهل يحق له منعي؟
وهل هناك طريق تشخصونه لإقناعه بحيث لا يؤثر ذلك إثارة المشاكل في حياتي الزوجية؟
والسلام عليكم ورحمة الله
حرام
الكود: ٦۱۱۱۱۲/۱۱/۲۰۱۱ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
السلام عليكم ورحمة الله وبركات
أما بعد
ما هو الدليل المنطقي الذي يثبت حرمة الموسيقى والاغاني مع الاخذ بعين الاعتبار ان من يطرح السؤال هو جاهل نوعا ما وهو يريد جوابا سريعا ومقنعا.
ولا اخفي انني قد ووجهت بهذا السؤال ولكني اكتفيت بالجواب باني وبكل بساطة اقلد مرجعا يحرم الموسيقى وذلك لاني لا املك جوابا مقنعا استطيع ان اجيب على كل ملابساته .
وشكرا
الجواب الإجمالي هو أن الأحكام التكليفية تتعلق بالمصالح والمفاسد الموجودة في تصرفاتنا إمّا ظاهراً وإما باطناً، وعدم اطّلاعنا على المفاسد الظاهرية لا يدل على عدمها في الباطن.
الكود: ٦۱۰٤۰۳/۰۲/۲۰۱۰ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦۰٩٩۰۳/۰۲/۲۰۱۰ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦۰٩۸۰۳/۰۲/۲۰۱۰ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
۱ ـ لقد آلمني أن آتي إلى قم وأبقى فيها ۱٤ يوماً دون أن أتمكن من لقائكم، فمهما سألت وبحثت عنكم لم أصل إلى نتيجة! ولم أجد سوى أحد الطلبة كان يقول أنّ منزلكم في منطقة "شهرك قدس"، فهل يحسن ذلك؟
۲ ـ قد علم الحقير أنّ للمرحوم العلامة آية الله العظمى السيد محمّد حسين الحسيني الطهراني، كتابا في الحج كتب بالفارسية ويمتاز بأسلوب بديع، وذلك ضمن مجموعة موسوعته التي لم تُطبع بعد..
الكود: ٦۰٩٦۰۳/۰۲/۲۰۱۰ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ٦۰٩۲۱۲/۲۷/۲۰۱۱ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
نرجو التفضل باجابتنا عما يلي:
_ هل يجوز التلقيح الصناعي لبويضة امراة اجنبية متزوجة او غيرذلك بحويمن رجل غير زوجهاومن ثم وضعها في رحم امرة ثانية لديها بويضة ضعيفة وهي زوجة الرجل صاحب الحويمن؟
على فرض الجواز هل يعتبر المولود هو ابن المراة صاحبة الرحم ، وهل يمكن تسجيله على اسمها ام لا ، وهل يرث منها ام لا؟وما علاقته بصاحبة البويضة
الكود: ۵۸٦۵۰٦/۰٩/۲۰۲۲ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ۵۸٦۳۰۷/۰۱/۲۰۰٩ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ۵۸٦۲۰۷/۰۱/۲۰۰٩ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ۵۸٦۱۰۷/۰۱/۲۰۰٩ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ۵۸۵۱۰٦/۳۰/۲۰۰٩ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
فبناء على ذلك هل يمكن الاستفادة من هذه العلوم؟
الكود: ۵۸۵۰۰٦/۳۰/۲۰۰٩ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ۵۸٤۷۱۱/۱۲/۲۰۱۵ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَاراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ * يَا أَيُّهَا الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَعْتَذِرُوا الْيَوْمَ إِنَّمَا تُجْزَوْنَ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ * يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَّصُوحاً عَسَى رَبُّكُمْ أَن يُكَفِّرَ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ يَوْمَ لَا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ * يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ *)
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين الاشراف وعجل فرجهم يا كريم .
السلام عليكم
قامت إحدى أقارب زوجتي بإنشاء مجموعة تضم بعض أقربائهم من الرجال والنساء ومنهم من هو متزوج/متزوجة او غير ذلك ، حيث انشأت غرفة دردشة في احد برامج التواصل الاجتماعي (الواتس اب) وبدأءوا بتبادل الرسائل والصور وأغلب كلامهم هو ضحك وتعليق بعضهم على البعض الاخر وتذكير بعضهم البعض الاخر بتصرفاتهم عندما كانوا اطفال مع السخرية مما يؤدي ذلك الى الضحك ...
عموما عندما أخبرتني زوجتي بذلك، طلبت منها الخروج من المجموعة لانها تضم أقربائها من الرجال وهذا أمر انا لا أقبل به لان فيه محادثة مع الرجال وان كانوا اقرباءها وقلت لها أنّ عليها ان تكتفي بمحادثة أقربائها من النساء حيث لديها مجموعات اخرى تضم اقربائها واخر تضم صديقاتها من النساء ، فردت علي زوجتي قائلة: ما المانع ان ابقى وكل الرجال هم أقربائي ومثل أخواني والمجموعة لاجل الترفية والتسلية ؟!
بالنسبة لي أنا أرفض ان تبقى بمثل هكذا مجموعة لما له من اثار سلبية انتم أعلم بها ولكن زوجتي قالت ان لدي مشكلة لاني ارفض ان تبقى هي بهكذا مجموعة فقلت لها سوف ارسل رسالة لمن نحن نعتقد انه أعلم بحلال وحرام محمد وال محمد (عليهم الصلاة والسلام) وكذلك أعلم بأخلاق أهل البيت (عليهم الصلاة والسلام) ونرى ردهم وهم الحكم بيني وبينك يا زوجتي ، وها انا ارسل رسالتي هذه لكم وانتظر ردكم بفارغ من الصبر وجزاكم الله خيراً .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
زوج يريد ان يقي نفسه وأهله ناراً وقودها الناس والحجارة .
إنّ المشاركة في أمثال هذه الأمور حرام، و هو من المصاديق الواضحة لاختلاط النساء بالرجال، كما أنّه سبب للورود في المهالك ، وقد يقود لا قدر الله إلى التورط في مسائل الفساد الأخلاقي و انهدام الأسرة.
الكود: ۵۸۳٩۰۲/۲۷/۲۰۱۵ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
السلام عليكم.
سيدنا الكريم هل الذنب يخرج الإنسان عن الطريق؟
وكيف يستدرج الإنسان؟ مع الشكر . نسألكم الدعاء.
لا، وإذا ندم الإنسان وتاب لم يبق عليه شيء. وإذا استمرّ على الذنب فسيقل إيمانه تدريجيًّا ويسهل عليه الذنب. وهذا هو الاستدراج.
الكود: ۵۸۲٩۰٩/۱٦/۲۰۱۱ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ۵۸۲۸۰٩/۱٦/۲۰۱۱ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ۵۸۲۷۰٩/۱٦/۲۰۱۱ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ۵۸۲۵۰٩/۱٦/۲۰۱۱ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ۵۸۲٤۰٩/۱٦/۲۰۱۱ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ۵۸۲۳۰٩/۱٦/۲۰۱۱ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ۵۸۲۲۰٩/۱٦/۲۰۱۱ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ۵۸۲۰۰٩/۱٦/۲۰۱۱ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ۵۸۱٩۰٩/۱٦/۲۰۱۱ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ۵۸۱۸۰٩/۱٦/۲۰۱۱ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ۵۸۱۷۰۸/۲۰/۲۰۱۰ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
السلام عليكم. نرجو من سماحتكم أن توضّحوا تأثير مجالس أهل البيت ـ عليهم السلام ـ على نفس الإنسان، وتبينوا لنا كيفيّة إقامتها. و أن تتفضلوا أيضاً بتوضيح أثر هذه المجالس على رشد و ارتقاء الإنسان الصعودي؟ و إلى أيّ حدّ يوصي حضرة جنابكم بالسعي و الاهتمام بإقامة هذه الجلسات و المشاركة فيها ؟ مع الشكر .
الكود: ۵۸۱٦۰۸/۲۰/۲۰۱۰ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
السلام عليكم.. مع الالتفات إلى إجابتكم لأحد السائلين حول حرمة التدخين، حيث تفضّلتم بأنّه و نظراً للضرر الحاصل على البدن وبأنّ ذلك قد ثبت بالتجربة فهو حرام. فينبغي عليّ أن أوضّح أنّ للسيجارة فوائد أيضاً بالتوازي مع أضرارها الموجودة والتي هي من الأمور البديهيّة، مثل: تهدئة الأعصاب في بعض الحالات، ولوجود النيكوتين فهي تزيل الإجهاد، و... . و إذا كان الملاك فقط هو الضرر المترتّب على البدن فهناك الكثير من الأشياء التي لها ضرر مطلق، وليس لها أيّ فائدة وخير مثال المرطّبات. وعليه فهل يجب أن نحكم بحرمتها؟ .. نرجو من سماحتكم توضيح هذا الأمر. مع الشكر لسماحتكم.
الكود: ۵۸۱۵۰۸/۲۰/۲۰۱۰ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
السلام عليكم.. لقد عدَّ الإمام الصادق ـ عليه السلام ـ التصفيق ضمن حديثه الشريف بأنّه من عادات قوم لوط. ووفقاً لهذا القول ما المبرّر للتصفيق في مجالس الأئمّة وكذا في كافّة محافل المؤمنين بشكل عام؟ وأمّا بالنسبة للرقص الذي يعدّ من أمور اللغو وفقاً لأقوال الأعاظم فهل هو جائز على السالك الذي ينبغي عليه أن يجتنب هذه الأمور قدر الإمكان؟ وهل كانت هذه المسائل موجودة في ذلك الزمان في مجالس الأئمة و بالأخص بين عيالهم أم لا؟ نرجو من سماحتكم التفضّل برفع شبهة هذا الحقير بخصوص هاتين المسألتين اللتين سئمت منهما.
شكراً لكم.
الكود: ۵۸۱۱۰۸/۱۰/۲۰۲۰ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ۵۸۰۸۰۸/۲۰/۲۰۱۰ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
السلام عليكم، آسف لطرح هذا السؤال، لكنّني مضطرّة لذلك، فأحياناً عندما أتشاجر مع زوجي، تتملّكني حالة من عدم الراحة و الغضب الشديد، و مهما فعلت فإنّ حالتي ـ ولبضع دقائق ـ لا تعود إلى حالتها الأولى، وبسبب الشجار والكدورة أصبح منزعجةً جدّاً من أعماق نفسي، و لكنني لا أستطيع في تلك اللحظة إخراج نفسي من حالة الانزعاج هذه. من فضلك أرشدني إلى الطريق الذي يبعدني عن التشاجر مع زوجي، ولا أسمح ببقاء الكدورة في داخلي!
الكود: ۵۸۰۵۰٦/۲۱/۲۰۰٩ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
إذا كان منشأ عدم رضى الوالدين غير شرعي ولا عقلي فلا أثر له.
الكود: ۵۸۰٤۰٦/۲۱/۲۰۰٩ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. إذا أدى قطع العلاقة مع الأرحام الذين لا يلتزمون بأداء الصلاة ولا يراعون الأحكام الشرعية إلى عدم رضى الوالدين، أو حتى إلى سخطهما، فما هو تكليف السالك في هذا الحال؟
على السالك أن يجعل همّه أثناء أداء التكاليف الشرعية تحصيل رضا الله فحسب وأن يرشد الآخرين إلى الاهتمام بهذا الأمر. وأما بالنسبة للوالدين فالمحرم والمخالف للشرع هو عدم إرضاء الوالدين في الأمور المحللة لا المحرمة. وأما العلاقة بالأقارب والأرحام غير الملتزمين بأحكام الشريعة فإن كانت تشجعهم على الالتزام وأداء الواجبات فهي في غاية الحسن والامتداح، وإن كانت تجعلهم أكثر جرأة ومضيا في طريق الانحراف فهي محرّمة، وإن كانت لا تؤثر لا سلباً ولا إيجاباً فلا إشكال فيها.
الكود: ۵۸۰۱۰٦/۲۱/۲۰۰٩ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
۱)كم يوم وبأي نحو هي مراسم النيروز؟
۲)كم يوماً تعدّ العطلة الحقيقية للنيروز؟
۳)ما هو حكم المال الذي يعطى بعنوان "عيدية" في هذه الأيام وبعدها؟
٤)تناهى إلى أسماعنا أن المرحوم العلامة كان يتوقف عن استقبال الضيوف لمدة ثلاثة أيام وقت النوروز، هل هذا صحيح؟
كيف يجب أن نتعامل مع هذا الأمر ؟
سأحرر كتاباً حول هذه المسألة في القريب العاجل إن شاء الله
الكود: ۵۷٩۷۰٦/۲۱/۲۰۰٩ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ۵۷٩٦۰٦/۱٦/۲۰۰٩ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
هل من الممكن أن تذكروا الحديث الوارد النافي لحجية عيد النيروز بسنده الكامل، وما العلة في ضعف الحديث الوارد في "مفاتيح الجنان"؟
وقد وجدت في الأقراص التي أخذتها حول شرح حديث عنوان البصري لائحة بالمحاضرات التي تتناول النيروز، و بعضها لأحد العلماء الآخرين، فهل سأجد فيها جوابي كاملاً؟
وهل ترون من الصلاح أن أكتب خلاصة حول هذا الموضوع، وأوزعها على الأقارب والأهل الذين ليس لهم اطلاع على ذلك، وبذلك لا يصابون بالأذى من عدم إقدامي على المشاركة في الزيارات العائلية أيام النوروز؟
لقد ذكرتم أنكم ستكتبون مقالة حول ذلك فهل سيطول أمر كتابتها؟ أم أنكم كتبتموها؟ ويبدو أنكم تحدثتم عن ذلك شيئاً ما في المحاضرة ۱۲۳ من محاضرات عنوان البصري فهل هناك من مشكلة في نسخ هذا المقدار من المحاضرة حول النيروز؟
والحمد لله كما هو أهله، إلهي وربي من لي غيرك؟!
الكود: ۵۷٩۵۰٦/۱٦/۲۰۰٩ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
استعمال الآلات الموسيقية حرام
الكود: ۵۷٩٤۰٦/۱٦/۲۰۰٩ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ۵۷٩۳۰٦/۱٦/۲۰۰٩ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
فيه إشكال، إلا إذا كان هناك ضرورة لذلك.
الكود: ۵۷۸۸۰٦/۱۳/۲۰۰٩ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
السلام عليكم، هل ترون من الصلاح أن أدرس العلوم الحوزوية بهدف فهم القرآن وأحاديث أهل البيت عليهم السلام؟ وذلك بعد الظهر في وقت الفراغ، فأنتسب إلى الحوزة، مع العلم بأنّي متزوج و عمري ٤۳ سنة.
يحسن من جميع الناس أن يتعلّموا العلوم الإسلامية، وكم هو جميل أن تقضوا أوقات فراغكم في الاستفادة من هذا الأمر الهام.
الكود: ۵۷۷٦۰٤/۲٤/۲۰۰٩ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
السلام عليكم
ما هو حكم رقص المرأة للمرأة، و الرجل للرجل؟ هل يشمل هذا الحكم فقط مراسم حفل الزواج؟
الكود: ۵۷۷۱۰٤/۲٦/۲۰۰٩ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ۵۷۷۰۰٤/۲٦/۲۰۰٩ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ۵۷٦٤۰٤/۲٦/۲۰۰٩ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
بعد السلام، لماذا يحرم استخدام آلات القمار مثل ((البلياردو وباستور)) مع عدم الاشتراط فيها وعدم القمار، أرجو التوضيح...
الكود: ۵۷٦۳۰۵/۰٦/۲۰۰٩ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ۵۷٦۱۰٤/۲٦/۲۰۰٩ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ۵۷٦۰۰۵/۰۵/۲۰۰٩ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ۵۷۵٩۰٤/۲٦/۲۰۰٩ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ۵۷۵۸۰٤/۲٦/۲۰۰٩ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
وإذا ما هجمت عليه الأوهام فليشغل نفسه بعمل مفيد وليجرِ على لسانه ذكر الله.
وليعلم أن ما يخسره بواسطة الذنب لن يجبر. وليفكّر دائماً بأنّ رأسمال حياته الأبدية سيضيع شيئاً فشيئاً. ويجب على الإنسان دائماً أن يطلب من الله المغفرة لزلاته وخطاياه، إنّ الله غفّار ورحيم.
الكود: ۵٦٤۷۰٤/۱٩/۲۰۰٩ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
الكود: ۵٦٤٦۰٤/۱٩/۲۰۰٩ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع
حينما يأمر الزوج أو الأب بفعل ذلك تتخذ المسألة شكلاً آخر، ويمحو الله الآثار السيئة.
الكود: ۵٦٤٤۰٤/۱٩/۲۰۰٩ ۰۰:۰۰:۰۰القسم: الاجتماع